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  中新网北7月30日电 “åšæŒæ–°ç–†ä¼ŠðŸˆå…°æ•™ä¸­å›½åŒ–æ–¹â€å­¦æœ¯ç ”讨会日在新疆乌é²é½ä¸¾è¡Œã€‚  次研讨会由中社会主义学院👶办,新疆维å¾自治区党委统部承办。20ä½™å宗教界人士宗教学专家学▫ï¸å‚加会议并å‘。与会代表对🧑ðŸ¿â€ðŸ¤â€ðŸ§‘ðŸ»æŒæ–°ç–†ä¼Šæ–¯å…°ðŸ—“ï¸ä¸­å›½åŒ–æ–¹å‘ã€ðŸŽ³åŒ–润疆治疆方,以åŠä¸­å›½ç‰¹伊斯兰教ç»å­¦系建设ã€ä¼Šå„’通等多个主题开了深入讨论交æµã€‚  中伊斯兰教å会👅长æ¨å‘明æ出🤵宗教人æ‰åŸ¹å…»基础性和系统🥚工程,特别是’足当下ã€ç€çœ¼æ¥çš„é‡ç‚¹ä»»åŠ¡更是深入推进🥡国宗教中国化关键问题。回中国伊斯兰教åƒå¹´åŽ†å²ï¼Œå®ƒðŸ—ºï¸æ‰€ä»¥è¡Œç¨³è‡´è¿œ深深扎根中åŽðŸ†•åŒ–沃土,关键素就是一代代ðŸ’斯兰教人æ‰çš„领和推进。 ⚓中国社会科学世界宗教研究所长ã€ç ”究员ðŸ¤ç­±ç­ è®¤ä¸ºï¼Œ2021年全国宗教工作会议首次ç¡®æ出加强“#ï¸âƒ£æ”¯é˜Ÿä¼â€å»ºè®¾ðŸ‘©â€â¤ï¸â€ðŸ‘©æ„义é‡å¤§ï¼Œè¿™是ä¸æ–­å¼€åˆ›æ–°代党的宗教工æ–°å±€é¢çš„必然求,是新时代👼æ‰å¼ºå›½æˆ˜ç•¥çš„🧜â€â™‚ï¸ç„¶è¦æ±‚,也是🦚国å¼çŽ°ä»£åŒ–è¿›中高质é‡å‘展必然è¦æ±‚。 新疆维å¾å°”自区伊斯兰教åðŸ‹ä¼šé•¿ã€æ–°ç–†ä¼ŠðŸŒ™å…°æ•™ç»å­¦é™¢é™¢阿ä¸éƒ½çƒ­å…‹ç”å木尼牙孜认,新时代,新宗教界è¦ä¸æ–­强自身建设,🔱分å‘挥新疆宗界人士在æ€æƒ³设ã€æ–‡åŒ–ä¼ æ’­守法éµè§„等方的积æžä½œç”¨ï¼Œ实现中åŽæ°‘æ—大å¤å…´çš„新疆章åšå‡ºè´¡çŒ®ã€‚- 中国伊斯兰👨â€ðŸ¦½ç»å­¦é™¢åŽŸå‰¯é™¢高å ç¦æ出,ç€åŠ›æŽ¨è¿›ä¸­å›½斯兰教ç»å­¦æ€ðŸŽï¸å»ºè®¾ï¼Œè¿›ä¸€æ­¥ðŸ‹æŽ˜å’Œå¼˜æ‰¬ä¼Šæ–¯教教义中的积内容,将伊斯教与社会主义🌰会相适应,引更加深入,这都离ä¸å¼€ã€Šå¤ðŸ„ç»ã€‹æ³¨é‡Šçš„å‘推进。  新社会科学院宗研究院院长ã€究员于尚平认,应深刻借鉴国宗教中国化历å²ç»éªŒï¼Œç‰¹ðŸ–ï¸æ˜¯ä»¥å„’诠ç»åšðŸŒ…,把ç»å­¦æ€æƒ³国化建设作为疆伊斯兰教中化的牛鼻å­å·¥ðŸ¥»ã€æ ¸å¿ƒå·¥ç¨‹ï¼Œæ—¶ä¸æˆ‘å¾…çš„ç´§感和使命感加👩â€ðŸ‘©â€ðŸ‘§â€ðŸ‘§æ·±åº¦ç ”究和统🖕推进。  中伊斯兰教å会会长木哈æ热ðŸ¨Â·è¥¿æ—¥ç”«æ出解ç»å·¥ä½œæ˜¯åšðŸ•‘新疆伊斯兰教国化方å‘çš„é’¥。è¦ç”¨æ–°æ—¶ä»£ðŸ’¦ç†å¿µè¯ é‡Šä¼Šæ–¯-æ•™ç»å…¸ï¼ŒåŸ¹å…»åˆæ–°æ—¶ä»£éœ€æ±‚🎙ï¸æ”¿æ²»ä¸Šé å¾—ä½-宗教上有造诣å“德上能æœä¼—关键时起作用ðŸŒä¼Šæ–¯å…°æ•™æ•™èŒðŸ¿ï¸å‘˜ï¼Œä¸æ–­æ高们的ç»å…¸è¯ é‡ŠðŸ¦—平,为åšæŒæ–°ðŸ˜‘伊斯兰教中国æ–¹å‘æ供高水的“åŒé€šâ€äºº。  北京大👩ðŸ¾â€ðŸ¤â€ðŸ‘¨ðŸ¿é˜¿æ‹‰ä¼¯å­¦é™¢æ•™薛庆国就“为么è¦æ–°è¯‘《å¤ç»ã€‹â€â€œæ–°è¯‘å¤å…°ç»ã€‹æ–°åœ¨里â€ç­‰é—®é¢˜è¿›了é˜é‡Šã€‚他认,首先,时代ä¸æ–­å‘展,社👳在ä¸æ–­è¿›æ­¥ï¼Œ们对《å¤å…°ç»等伊斯兰宗教🕵ï¸å…¸çš„认识,也该与时代接轨与我国的现实🖨ï¸è½¨ã€‚第二,迄为止,《å¤å…°âž°ã€‹çš„中文译本然为数ä¸å°‘,🔣å„个译本都还在一些问题,🌦ï¸æ—¶ä»£ç²¾ç¥žçš„体都ä¸å¤Ÿå……分。ðŸ´ó §ó ¢ó ·ó ¬ó ³ó ¿æ—¶ï¼Œè–›æ•™æŽˆç‰¹æ出,在译文ðŸœï¸é£è¯é€ å¥ä¸Šï¼ŒðŸ§¹è¯‘本注é‡æ°å¦‚🦷分ã€çµæ´»å·§å¦™è¿ç”¨ä¸­åŽä¼˜ç§€统语言文化,求在忠实ã€å‡†-,-的基础上,体📣汉语译文的典与庄é‡ã€‚  🦿国社会科学院,,å¤ç ”究所研究å·«æ–°åŽæ出,疆地区接å—国🧑通用语言文字🙂åŠæ•™è‚²çš„é’å°‘群体(5-15å²),国家通用语言文字能力强,“五个认📽ï¸â€ç¨‹åº¦æ˜¾è‘—æ。新疆地区社😟层é¢å…¨é¢å¯¹æŽ¥现代世界科技,生活方å¼ï¼ŒåŸº完æˆäº†çŽ°ä»£åŒ–型。  中央👟会主义学院教王ç认为,宗â™æ˜¯ç¤¾ä¼šçš„一部🔨,是社会秩åº一部分,是历的一部分,宗中国化ã€æ–°ç–†斯兰教中国化ðŸ‚是在巩固政æƒ安定社会ã€å»º文化中éµå¾ªå’ŒðŸ›ŒçŽ°ç¤¾ä¼šåŽ†å²å‘🕧规律和趋势。 中国宗教研中心伊斯兰教究部主任æ•è´¤认为,推进我🎩伊斯兰教中国进程,在åšæŒ本教义教规ä¸ðŸ¤çš„å‰æ下,还🤧具有全çƒè§†é‡Ž借鉴他国ç»éªŒ新疆伊斯兰教🔥充分å‘挥自身势,积æžé…åˆ国外交大局和一带一路â€å»º,为推进伊斯教中国化贡献é‡ã€‚  中国斯兰教å会副🎂长摆生ç¦è®¤ä¸ºè¦å°†ç¤¾ä¼šä¸»ä¹‰ðŸ§ºå¿ƒä»·å€¼è§‚èžå…¥义教规é˜é‡Šä¹‹,对教义教规出与社会主义会相适应,符💃中åŽæ–‡åŒ–精神,时代进步è¦æ±‚é˜é‡Šï¼Œå‘挥宗界人士的积æž用,为新疆伊兰教中国化走走实作出贡献🚵â€â™‚ï¸ã€€ã€€æ–°ç–†å¸ˆèŒƒ学教授彭无情为,文化认åŒ将一个民æ—共😀体中长期共åŒ活的人们团结æ¥çš„内èšåŠ›ï¼ŒðŸ•ä¸€ä¸ªæ°‘æ—å…±åŒ生命延续的精基础。佛教中化对新疆伊斯教中国化和《å…°ç»ã€‹ç»æ–‡è¯ 的中国化ä¸æ— å‘。没有伊斯☎ï¸æ•™ç»å…¸çš„中国🔤翻译与é˜é‡Šï¼Œ难说有真正彻的伊斯兰教的国化。åšæŒæ–°伊斯兰教中国æ–¹å‘,必须从åŽæ–‡åŒ–的历å²处汲å–力é‡ï¼Œ而加快构建具-,中åŽæ–‡åŒ–底蕴👩â€ðŸ‘©â€ðŸ‘¦ä¸­å›½ç‰¹è‰²å®—教🗓ï¸æƒ³ä½“系。  京大学哲学系(宗教学系)副教授沙宗平以《ðŸ˜çº³æ–¯ã€‹ä¸ºä¾‹ï¼Œ为文化润疆是时代新疆伊斯🚵教åšæŒä¸­å›½åŒ–å‘的新动力,♾ï¸ä»¥å¢žå¼ºè®¤åŒä¸º标,深入开展化润疆;深入掘新疆优秀地文化代表;è¦ðŸ”优秀中åŽæ–‡åŒ–新疆地域文化☕养新疆新时代åŒé€šâ€ç»å­¦äºº。  å®å¤å¤§ðŸ’¼æ•™æŽˆå­™æŒ¯çŽ‰è®¤,“伊儒会通ä¸ä»…对新疆伊兰教中国化有⚔ï¸ä¹‰ï¼Œå…¶åœ¨å®—教🧸较学范畴内,ðŸ—世界性的宗教土化都有æ„义  孔å­ç ”究📤研究员é½é‡‘江为,以儒诠ç»历å²ä¸Šæœ‰æ•ˆåœ°ðŸè¿›äº†ä¼Šå„’会通在新时代ä¾ç„¶满了积æžå‘上ðŸ«åŠ›é‡ï¼Œæ˜¯æ–°ç–†ðŸ”—斯兰教中国化🩸å¯è¡Œæ–¹å¼å’Œé‡路径。  中社会科学院世宗教研究所研员æŽç»´å»ºæŒ‡å‡º从“以儒诠ç»到“伊儒会通,是中国伊斯教一方主动å‘,主动探索的次文明交æµè¿,展示了积æžç†æ€§çš„æ€åº¦å’Œ儒家的文化认。当代新疆伊🧑ðŸ»â€ðŸ¤â€ðŸ§‘ðŸ»å…°æ•™çš„中国化ðŸï¸è¦ç»§æ‰¿â€œä¼Šå„’通â€çš„历å²ç»,推动中åŽæ–‡-认åŒï¼Œå°¤å…¶æ˜¯ðŸŽç¤¾ä¼šä¸»ä¹‰çš„æ–‡认åŒï¼Œå对宗æžç«¯ä¸»ä¹‰ã€‚ ðŸ˜æ–°ç–†å¸ˆèŒƒå¤§å­¦学系系主任ã€ðŸ¤žæŽˆå§šå­¦ä¸½ä»¥é©¬良伊儒会通活为切入点,探了新疆伊斯兰界人士通过伊会通åšæŒä¼Šæ–¯教中国化的æ€âœ¡ï¸ä¸Žå®žè·µã€‚(完)ã€ç¼–辑:è‘›æˆã€‘
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评论
  • 许彦霖 2024-05-16
    精彩的音ä¹èŠ‚æ‹
  • æƒç›¸å®‡ 2024-05-16
    普天之下,éžçŽ‹åœŸ
  • 许雅竹 2024-05-16
    相当给力的剧情战手
  • 陈致昀 2024-05-16
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  • å®‹å…¶çª 2024-05-16
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