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  • 应用分类: 手机网游
  • 使用语言: 中文
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  道中华:中华文明能够维其连续性并历久弥新,原因是么?  郑大华:首先,与中民族“多元一体”的格局有关中国自古以来就是统一的多民国家。虽然在20世纪以前,中华民族还是一个“自在”的民,没有形成“中华民族”的概🗺️,但自古以来,无论汉族,还少数民族,都自认为是中国人其建立的朝代和政权都是中国👊朝代和政权。  在南北朝时发生过一个有趣的现象:北朝📟少数民族政权自称“中国”,南朝的汉族政权称之为“岛夷,而南朝的汉族政权同样自称中国”,称北朝的少数民族政☄️为“索虏”。正因为汉族和少民族都自认为是中国人,所以他们在建立朝代和政权的过程,不是另起炉灶,重搞一套,是在继承前朝制度的基础上有革新。这就为中华文明的连续发展提供了保证。  其次,“大一统”的政治理念及其实有关。中华文明之所以能维持连续性并历久弥新,“大一统💣的政治理念及其实践发挥了至重要作用。  早在先秦时期“大一统”思想即已出现。秦时期,“大一统”思想从政治念转化为政治实践。秦始皇废封而行郡县,实行“车同轨,同文,量同衡、行同伦”的“一统”政策。汉武帝采纳董仲建议,“罢黜百家、独尊儒术🧾,思想一统。此后,“大一统思想在中华民族多元一体格局🏊进程中继续发展。  “大一”观念的内涵就是要建立“六同风、四海一家”的统一政权⬜最终实现“天下大同”的人类想。具体包括以集权朝廷为核的政治一统,以“普天之下,非王土”为目标的疆域一统,🖊️“华夷一家”为追求的民族一🪐,以“独尊儒术”为宗旨的思一统。这些主张不仅深刻地烙了中华民族的历史记忆中,而也为中华文明的连续性发展提了坚实保障。  最后,与中🤑文明的创新性、包容性和和平有关。中华文明古老而常新,新为中华文明连续发展提供了♑竭动力。以秦统一中国后国家理体系的变化为例,选官制度经历过从两汉察举制,到魏晋🎿品中正制,再到隋唐以后科举的变化;中央官制也经历过从汉三公九卿制,到唐宋三省六制,再到明清内阁制和军机处📥变化……这些变化,都是对国治理体系的重大创新,都不同度体现了中华文明“变则通”🚠创新思想。  中华文明自古以开放包容闻名于世,也正是为这种包容性,中华文明坚持外开放、博采众长,兼收并蓄他文明的有益成果。如汉代丝之路的开辟,唐代的对外交往宋代海上丝绸之路的兴盛,明郑和下西洋等等。这些都是古中国开放包容的典范,不仅将华文化传播到域外,同时也将外文化带到中国,为中华文明连续性发展增添了新的内容。 中华民族爱好和平,“和平🥩”是中华文明的又一特点。中自古就有“国虽大,好战必亡的箴言,中国历史上曾经长期世界上最强大的国家之一,但👩‍🦽有留下殖民和侵略他国的记录正因为中华民族爱好和平、不战,所以中华文明能够在和平环境中得到连续性发展,没有一些国家那样因好战亡国而文中断。  道中华:与其他古🥏文明的断层相比,中华文明连性发展给我们留下了哪些宝贵产?  郑大华:中华文明连性发展给我们留下了稳定的文基因。中华文化是中华民族在世代代生产生活中形成和传承世界观、人生观、价值观、审🥥观等,其中核心内容已经成为华民族最基本的文化基因。漫文明演进中积累的思想文化,👬🏽中华民族最独特的精神标识,👩‍❤️‍👩中华民族凝聚力与创造力的源,也是国家发展、民族自强的要支撑,使中华民族真正成为个有机统一的文化生命体。 中华文明连续性发展给我们留👩‍🦼了卓越的民族精神和文明视野中华民族在数千年风雨前行中🏨积累下卓越的民族精神和宽广文明视野,正是这份精神和视🤝,使中华民族超乎于千山万壑外、卓立于文明厄难之上,守🚸而达变,守正而日新。  今🏯,面对浩浩荡荡的世界潮流,👞于中华文明连续发展给我们留的文明特性,让我们能够在激的世界舞台站稳脚跟,能够明🏽中国发展处境和新的历史方位👬🏿自觉强化独立自主的政治价值📝为中华民族伟大复兴奠定坚实🍕思想基础。  中华文明连续🎪发展给我们留下了深厚的文化蕴和文化沃土。一个缺失独立◼️主与明确清晰价值诉求的国家🕴️往往会沦为“无所适从的国家⏸️,从而失去国际地位和大国抱。作为世界上唯一没有中断的生型文明体,中华文明连续性展给我们留下的文化资源,为励全国各族人民奋勇前进提供强劲的文化力量。  道中华📽️中华文明具有突出的连续性,🔳根本上决定了中华民族必然要自己的路。这条路对于中华文自身和人类文明而言,有何意?  郑大华:只有立足波澜阔的中华五千多年文明史,才真正理解中国道路的历史必然🦿文化内涵与独特优势。数千年,中华民族走出了一条与其他明不同的发展道路,这决定了中国进行革命和建设,不能照照搬他人经验,必须扎根于中🧞‍♂️文明源远流长的历史连续性,⏱️照自己的历史和国情,走自己路。  中国特色社会主义道之所以取得成功,关键在于中共产党人把马克思主义基本原同中国具体实际、同中华优秀统文化相结合,实现了马克思义的中国化、中华优秀传统文的现代化。  中华民族现代明既与西方国家创造的资本主文明形态存在显著差异,具有🎄多资本主义文明形态所不具备特性和优势,为世界其他民族展及其文明创造提供了宝贵经🤱和有益启发。  英国历史学汤因比就做出过大胆的预料:🧎‍♂️中国人在漫长的历史中已经证-了,依靠文化和文明的力量,以将亿万人民根据文化情感纽的联系,而组织在一个以天下义和世界主义为文明基准的国。”可以说,中华民族现代文站在真理和道义的制高点上,弃了西方文明,与时俱进地反😪了人类文明进步和国际社会发的大趋势、总要求,指引并促着人类文明的整体进步。  访者简介:  郑大华,中国会科学院近代史研究所研究员  (道中华微信公众号采写|陈海龙)【编辑:田博群】
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