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  中新网京7月30日电 “åšæŒ#ï¸âƒ£ç–†ä¼Šæ–¯å…°æ•™国化方å‘â€ðŸšŠæœ¯ç ”讨会近🔚在新疆乌é²é½ä¸¾è¡Œã€‚ 👨â€ðŸ‘©â€ðŸ‘¦â€ðŸ‘¦æœ¬æ¬¡ç ”讨会中央社会主学院主办,疆维å¾å°”自区党委统战承办。20ä½™å宗教界人-ã€å®—教学专学者å‚加会并å‘言。与🧔代表对åšæŒ疆伊斯兰教🎠国化方å‘ã€â˜„ï¸åŒ–润疆治疆✴ï¸ç•¥ï¼Œä»¥åŠä¸­特色伊斯兰-ç»å­¦ä½“系建ã€ä¼Šå„’会通多个主题展了深入讨论交æµã€‚  💇â€â™€ï¸å›½ä¼Šæ–¯å…°æ•™会会长æ¨å‘æ出,宗教æ‰åŸ¹å…»æ˜¯åŸº性和系统性程,特别是足当下ã€ç€未æ¥çš„é‡ç‚¹务,更是深推进我国宗-中国化的关问题。回顾国伊斯兰教↔ï¸åƒå¹´åŽ†å²ï¼Œ,-之所以行稳è¿œã€æ·±æ·±æ‰ŽðŸ‘©â€ðŸ¦±ä¸­åŽæ–‡åŒ–沃🅿ï¸ï¼Œå…³é”®å› ç´ 是一代代伊🧧兰教人æ‰çš„🎭领和推进。📌 中国社会学院世界宗研究所所长研究员郑筱🥖认为,2021年全国宗教工作会议首明确æ出加“三支队ä¼建设,æ„义ðŸ‰å¤§ï¼Œè¿™æ—¢æ˜¯断开创新时,党的宗教工æ–°å±€é¢çš„必🤎è¦æ±‚,是新ðŸï¸ä»£äººæ‰å¼ºå›½略的必然è¦,也是中国现代化进程高质é‡å‘展ðŸ‚必然è¦æ±‚。 新疆维å¾ðŸ‘ˆè‡ªæ²»åŒºä¼Šæ–¯æ•™å会会长新疆伊斯兰🌙ç»å­¦é™¢é™¢é•¿ä¸éƒ½çƒ­å…‹ç”🎩å木尼牙孜为,新时代新疆宗教界ä¸æ–­åŠ å¼ºè‡ª建设,充分挥新疆宗教人士在æ€æƒ³ðŸŽ¼è®¾ã€æ–‡åŒ–ä¼ ã€å®ˆæ³•éµè§„æ–¹é¢çš„积æž用,为实现åŽæ°‘æ—伟大🥨兴的新疆篇åšå‡ºè´¡çŒ®ã€‚✂ï¸ã€€ä¸­å›½ä¼Šæ–¯ðŸŽæ•™ç»å­¦é™¢åŽŸ院长高å ç¦出,è¦ç€åŠ›进中国伊斯æ•™ç»å­¦æ€æƒ³ðŸ§œè®¾ï¼Œè¿›ä¸€æ­¥掘和弘扬伊🔽兰教教义中积æžå†…容,-伊斯兰教与会主义社会🧬适应,引å‘加深入,这都离ä¸å¼€ã€Šå…°ç»ã€‹æ³¨é‡Šå‘å‰æŽ¨è¿›ã€‚ 新疆社会学院宗教研,院院长ã€ç ”员于尚平认,应深刻借我国宗教中🚼化的历å²ç»,特别是以☎ï¸è¯ ç»åšæ³•ï¼Œç»å­¦æ€æƒ³ä¸­化建设作为疆伊斯兰教国化的牛鼻工程ã€æ ¸å¿ƒ程,以时ä¸待的紧迫感ðŸ¨ä½¿å‘½æ„ŸåŠ ä»¥度研究和统ðŸ¡æŽ¨è¿›ã€‚  ðŸ¦å›½ä¼Šæ–¯å…°æ•™会副会长木😤æ热木·西甫æ出,解工作是åšæŒ疆伊斯兰教🦩国化方å‘çš„匙。è¦ç”¨æ–°ðŸ‘­ðŸ¼ä»£çš„ç†å¿µè¯ ðŸ—¾ä¼Šæ–¯å…°æ•™ç»,培养符åˆ时代需求的-治上é å¾—ä½宗教上有造,å“德上能众,关键时作用的伊斯教教èŒäººå‘˜ä¸æ–­æ高他çš„ç»å…¸è¯ é‡Š平,为åšæŒðŸ˜¬ç–†ä¼Šæ–¯å…°æ•™ðŸ¦ å›½åŒ–æ–¹å‘æ高水平的“通â€äººæ‰ã€‚ 北京大学拉伯学院教薛庆国就“什么è¦æ–°è¯‘å¤å…°ç»ã€‹â€ðŸŒæ–°è¯‘《å¤å…°-,》新在哪里等问题进行é˜é‡Šã€‚他认,首先,时📪在ä¸æ–­å‘展社会在ä¸æ–­步,我们对å¤å…°ç»ã€‹ç­‰ðŸ§Žæ–¯å…°å®—æ•™ç»ðŸ•µï¸â€â™‚ï¸çš„认识,也该与时代接,与我国的实接轨。第,迄今为止《å¤å…°ç»ã€‹â€™ä¸­æ–‡è¯‘本虽为数ä¸å°‘,,å„个译本都存在一些问,对时代精的体现都ä¸ðŸšå……分。åŒæ—¶薛教授特别ðŸƒå‡ºï¼Œåœ¨è¯‘文🥱é£è¯é€ å¥ä¸Š新译本注é‡如其分ã€çµ巧妙地è¿ç”¨åŽä¼˜ç§€ä¼ ç»Ÿ言文化,力在忠实ã€å‡†的基础上,现汉语译文典雅与庄é‡  中国社科学院考å¤究所研究员ðŸ¥æ–°åŽæ出,🪒疆地区接å—家通用语言🈳字普åŠæ•™è‚²ðŸ“é’少年群体(5-15å²),国家通用言文字能力-强,“五个åŒâ€ç¨‹åº¦æ˜¾æ高。新疆区社会层é¢é¢å¯¹æŽ¥äº†çŽ°ðŸŒšä¸–界科技与活方å¼ï¼ŒåŸº完æˆäº†çŽ°ä»£转型。  -央社会主义院教授王ç为,宗教是🧛â€â™€ï¸ä¼šçš„一部分是社会秩åº一部分,是å²çš„一部分宗教中国化â­ï¸æ–°ç–†ä¼Šæ–¯å…°中国化应是🧗â€â™‚ï¸å·©å›ºæ”¿æƒã€定社会ã€å»ºðŸ”ºæ–‡åŒ–中éµå¾ª体现社会历ï¸âƒ£å‘展规律和势。  中宗教研究中伊斯兰教研🔌部主任æ•è´¤认为,推进国伊斯兰教国化进程,🙎â€â™€ï¸åšæŒåŸºæœ¬æ•™教规ä¸å˜çš„👩â€ðŸ‘©â€ðŸ‘¦æ下,还应有全çƒè§†é‡Ž借鉴他国ç»,新疆伊斯æ•™è¦å……分å‘🛩ï¸è‡ªèº«ä¼˜åŠ¿ï¼Œæžé…åˆæˆ‘国🪂交大局和“带一路â€å»º,为推进伊兰教中国化献力é‡ã€‚ 中国伊斯兰å会副会长生ç¦è®¤ä¸ºï¼Œ将社会主义心价值观èžðŸš¯æ•™ä¹‰æ•™è§„é˜之中,对教教规作出与’会主义社会▫ï¸é€‚应,符åˆðŸŒ“åŽæ–‡åŒ–精神时代进步è¦çš„é˜é‡Šï¼Œå‘宗教界人士积æžä½œç”¨ï¼ŒðŸ˜´æ–°ç–†ä¼Šæ–¯å…°-,-中国化走深实作出贡献  新疆师📈大学教授彭情认为,文认åŒæ˜¯å°†ä¸€â™‰æ°‘æ—å…±åŒä½“长期共åŒç”Ÿ的人们团结æ¥çš„内èšåŠ›是一个民æ—åŒä½“生命延◻ï¸çš„精神基础佛教中国化新疆伊斯兰-中国化和《ðŸ¥å…°ç»ã€‹ç»æ–‡释的中国化æ— å¯å‘。没伊斯兰教ç»ðŸ‘´çš„中国化翻与é˜é‡Šï¼Œå¾ˆ说有真正彻的伊斯兰教中国化。åš新疆伊斯兰中国化方å‘必须从中åŽ化的历å²æ·±ðŸ‘’æ±²å–力é‡ï¼Œ-,而加快构建有中åŽæ–‡åŒ–ðŸžï¸è•´çš„中国特å®—æ•™æ€æƒ³ä½“。  北京学哲学系(宗教学系)副教授沙宗平以ðŸ‘ï¸â€ðŸ—¨ï¸çŽ›çº³æ–¯ã€‹ä¸ºðŸŒƒï¼Œè®¤ä¸ºæ–‡åŒ–疆是新时代疆伊斯兰教æŒä¸­å›½åŒ–方✡ï¸çš„新动力,☔以增强认åŒ目标,深入展文化润疆👫ðŸ¾æ·±å…¥æŒ–掘新优秀地域文代表;è¦ä»¥ðŸ“¦ç§€ä¸­åŽæ–‡åŒ–新疆地域文🧟培养新疆新代“åŒé€šâ€学人æ‰ã€‚ ðŸ„â€â™€ï¸å®å¤å¤§å­¦æ•™孙振玉认为🎹“伊儒会通🔃ä¸ä»…对新疆斯兰教中国有æ„义,其-宗教比较学畴内,对世性的宗教本化都有æ„义  孔å­ç ”🧑ðŸ¾â€ðŸ¤â€ðŸ§‘ðŸ½é™¢ç ”究员é½江认为,以诠ç»åœ¨åŽ†å²有效地促进🤙伊儒会通,新时代ä¾ç„¶满了积æžå‘的力é‡ï¼Œæ˜¯疆伊斯兰教国化的å¯è¡Œå¼å’Œé‡è¦è·¯。  中国会科学院世🎪宗教研究所🤪究员æŽç»´å»º出,从“以诠ç»â€åˆ°â€œðŸ§‘ðŸ¿â€ðŸ¤â€ðŸ§‘ðŸ½å„’会通â€ï¼Œ-中国伊斯兰一方主动å‘,主动探索一次文明交è¿åŠ¨ï¼Œå±•ç¤ºðŸ§–积æžã€ç†æ€§æ€åº¦å’Œå¯¹å„’的文化认åŒ当代新疆伊👩â€â¤ï¸â€ðŸ‘¨å…°æ•™çš„中国,è¦ç»§æ‰¿â€œâœˆï¸å„’会通â€çš„🥩å²ç»éªŒï¼ŒæŽ¨中åŽæ–‡åŒ–认,尤其是对会主义的文认åŒï¼Œå对æ•™æžç«¯ä¸»ä¹‰  新疆师🔽大学哲学系-主任ã€æ•™æŽˆ学丽以马俊伊儒会通活为切入点,讨了新疆伊兰教界人士过伊儒会通📿æŒä¼Šæ–¯å…°æ•™ðŸ‘¨â€ðŸ‘¨â€ðŸ‘§â€ðŸ‘§å›½åŒ–çš„æ€æƒ³实践。(完)ã€ç¼–辑:è‘›æˆã€‘
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系统管ç†çš„进一步简化--
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评论
  • 马嘉祺 2024-06-06
    èŒå¦¹å­æœ€æ£’
  • 林玉亦 2024-06-06
    模拟乞ä¸ç”Ÿæ´»
  • 甄智欣 2024-06-06
    还原的ç»å…¸åŠ¨æ¼«å‰§æƒ…故事
  • åˆ˜é›…çª 2024-06-06
    穿过朱色的鸟居,体会生命的故。
  • è¢å¿—é“­ 2024-06-06
    有趣的射击枪
  • White Deer 2024-06-06
    开云平台官网入口:修仙在太🚦
  • è°¢å®›ä¿ 2024-06-06
    éžå¸¸æœ‰æŒ‘战性的款音ä¹è·‘酷游
  • 浅野忠信 2024-06-06
    学习套路,远诈
  • 林宜花 2024-06-06
    开云平台官网入口:一款二次元放置少女游â³
  • å¼ ä½³çª 2024-06-06
    一款益智答题å°æ¸¸
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