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应用分类: 手机网游
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　　从红升起中华明的曙光🔱　文/《中国报道》者徐豪牛👋梁遗址第♊地点。(资料图)供图/辽宁省文物考古研🥃院　　1985年10月，一个闪雷鸣的🥖夜，23岁的女考古员张星德着装有女像的木盒在当时牛梁红山文遗址发掘队孙守道🟦郭大顺的领下，去,,,宁兴城拜苏秉琦先❣️。　　将40年过去了，早已⚫红山文化究专家的宁大学历学部教授博士生导🦞张星德还得苏秉琦生端详女🎞️像的情形“他不是看神的塑，而是像亲人、家”，那也张星德第😀次听到苏🖐️琦说“她红山人的🌑祖，也就中华民族共祖”。,　在1983年11月2日，女神像整体提🩹出土以后,-大家一致荐，由发现场的唯一名女队魏凡捧着神像下山♋—据说回考古队驻那段不到1000米的路程，他😺小心翼翼用了近一小时才走。一位年的女考古作者手捧女性祖先塑像，身晚霞，走👨‍🚒山岗、走丛林，五年的历史活生动起。　　如在牛河梁古工作站期驻扎的宁省文物👨‍✈️古研究院🏴究馆员、野考古发👷领队郭明也是一位性。“这女神的指🗓️。”张星笑称，自从事红山↩️化考古、究的经历🚊“也都是🥉为与女神下的缘分🙇。　　红-,-女神像就🍞一把充满🌬️喻的钥匙为破解红文化之谜开了一扇🤾‍♂️。　　辽⛪是研究中文明起源重要区域也是中国代考古学🕞肇始地之。红山文的发现始-20世纪初。1935年，赤峰👨‍👧山后遗址土了一批-石器时代➗物。1954年，考古学家尹达据最早在西地区开考古工作学者梁思🌼的建议，式提出“山文化”🥙定名。上纪80年代，随着牛梁遗址的掘，红山’化成为研西辽河上🌵地区文明,进程及中文明起源征的重要容。　　6月中旬，文化传承展座谈会😔开不久之，《中国道》采访🍀一行踏上西这片土🕛，探秘红文化。　文明的曙　　我们,谁？从哪来？往何去？这个🌇学“终极问”，推着我们对华文明的源、形成发展不断-寻。　　山文化距约6500年至5000年，有1500年的发展时期💦在5500年前后开🔳进入鼎盛🤛期。红山化覆盖了辽河流域大小凌河🕒域、滦河域及周边区，涉及👩🏾‍🤝‍👨🏻宁、内蒙和河北三份。　　🖐️宁省文物🍟古研究院誉院长、称为“红文化第一”的郭大表示，红,,文化是“生型”的国文明。年85岁的郭大顺，🏄‍♂️辽宁省文-,考古研究接受《中报道》记专访时，一天刚从🏮河梁遗址👨‍👦察归来。,-　位于辽省朝阳市平县与凌市交界处牛河梁遗’，保护区积为58.95平方公里，距今5500年至5000年，处于红👨‍👩‍👦‍👦文化的晚👩🏾‍🤝‍👩🏻，也是红文化的高🐾期，发掘-,-了女神庙大型祭坛🎠积石冢群大量玉礼和陶器，💿世界为之目。　　国是世界大文明古之一，但入现代社👨‍⚕️后，史学点认为中的文明史能从4000年前的夏代算起，📗前的1000年只能作为传说时，因为缺,实物证据🐭苏秉琦先🟣是郭大顺’北京大学🚏研究生时👨‍👨‍👧‍👦导师，由创建的考学文化区类型理论中国文明😉源三部曲(古国—方—帝国)、三模式(原生型、次-型、续生)系统观点，在考古🆙界产生深影响。牛️⃣梁遗址发后，苏秉👨‍👧‍👦指出：“🈹山文化坛庙、冢三💎遗址的发，代表了国北方地史前文化😨展的最高平，从这-我们看到中华五千🙂文明的曙。”　　夏代往前🤗龙山时期龙山时期父系社会再往前是韶时代，母系社会红山文化☠️当于仰韶🧶化的晚期🔛就是母系会那个阶⛎。红山文👨突然出来🧏‍♂️一套东西与进入国文明社会关，甚至业界一时🙄接受不了”郭大顺忆说，“往说中华明起源都🛵以中原为⛳心，长城北的文化🛰️受中原影，但是没🚶‍♀️到牛河梁址区先是现玉器，来又发现🔨、庙、冢🟠这种成套🚵‍♂️礼制性东非常不一，引发海外的广泛🙇注。”　中国社科考古研究📤研究员、河梁遗址古发掘项负责人贾冰表示，祀礼仪行及礼制是,山文化社与经济发🥑的核心。牛河梁遗🦿多个大型☦️会公共礼😈活动设施建设，显了强大的⛸️会动员能；由石墙筒形器所🥰筑的大型葬附属设的建设、器的规范️⃣使用与分，表明社🐆等级规范确立；与祀礼仪相的筒形器⬆️玉器的生🥥及专业化🔽工代表了产技术和会管理的高水平。他告诉《国报道》者。　　秉琦先生《中国文起源新探一书中提🧡了中国文起源的三模式：裂🏐、撞击、🧙‍♂️合，并指🧊这三种模发生的区⚜️，“从关西部起，渭河入黄🐲，经汾水🌟过山西全，在晋北❕西与内蒙河套地区👄接，向东♑经桑干河冀西北，向东北与🌑西老哈河大凌河流连接，形‘Y’字形文化带…它在中国化史上曾一个最活的民族大炉……所，它也是国文化总系中一个重要的直系。”　🤥“直根系上的牛河遗址，将🥠以考证的⛴️华文明史前推了1000多年。红山文化神像侧面🧍‍♂️。(供图/辽宁省文🔗考古研究)　　“坛庙冢玉龙”　　牛🧑🏾‍🤝‍🧑🏼梁遗址的现，与一斜口“笔👨‍💻”有关。　1981年，郭大’在朝阳市🆎平县做文普查前的🏯训，一位化站站长映了一个要信息：🎠近马家沟🍼乡家有一“玉笔筒。第二天🔰训一结束-郭大顺就了15公里的自行车到马家沟见到了那🐋“玉笔筒👃——这种📢物一度被作“马蹄玉箍”，究者们推这是用来发的，现这类器物👤普遍的名🥊是“斜口形玉器”考古工作又找到了物的出土牛河梁山，发现了座东西向长2米、宽0.8米的石棺墓。葬中发现🕋一个玉环这也是红文化玉器-墓葬中第次正式发出土。　随后，独的积石冢三重圆祭的形制相被发现。🎹这个最早现的牛河遗址点后被编号为二地点，为第一地——用作🌛女神庙遗所在地的号。1983年10月，在距第🗺️地点西北一公里牛梁主山梁中心部位一个由主、左右侧、北室、三室连为⌚体的“亚🧻字形多室局遗迹经发掘显露来。11月2日，在主室西侧，📰个完整人🛳️塑像重见☹️日，震动内外。“🤿仰面朝天微笑欲语似流露着漫长等待又见天日🆙喜悦，于人们一齐♨️了上去…🎮”郭大顺🥠后来描述🏩。　　在一地点和二地点的、坛、冢👩‍⚕️合建筑群🤚，女神庙能为整个址群的核。结合与他红山文🖕遗址的对，可以基认定牛河遗址群是个红山文的圣地和祀中心。　郭大顺红山文化重要的内归纳为“👨‍🦲庙冢玉龙😹”，“这☝️中华文化统中最核的东西”郭大顺告⛰️《中国报-》记者，河梁遗址具有按南中轴线分💥的“北庙坛”布局🌡️庙与坛作国家最高🍻次祭祖与天的礼制筑，其结,-与布局从5000多年前的红山化一直延到明清时的北京，🙏现出强大🏓传承力，表明红山化确为中文明的直系。　　红山文化的玉器，是被大众知。目前知，红山👨🏾‍🤝‍👨🏽化玉器的😳土数量达300多件，主要分布内蒙古自区东南部辽宁省西地区。牛梁遗址是👩🏽‍🤝‍👨🏻今为止经🕤正式考古掘出土红🧜‍♀️文化玉器🎪量最多的点。红山化中显现“唯玉为🛷”的风俗🚟玉器已经贯通天地沟通祖灵神灵、彰❣️身份的礼核心物质🐎体；龙、,,,等后世崇😞的图腾和吉祥寓意精神信仰👨‍❤️‍👨经在红山器上彰显👨‍❤️‍💋‍👨“龙的传”从此肇。　　辽省文物考研究院收的红山文陶器。在🦰时制陶技发达的情下，这件罐的盖子被修复后🌉用的痕迹🔖所以推测🕗可能有特的意义。(摄影/滕妍妍)　　何以“红山？　　地🍺东北的红文化，是🖐️何形成、展并影响🤙世的？　张星德用纹陶器、字纹陶器素面陶器代表的三族群集团《中国报》记者进了阐释。🧑🏾‍🤝‍🧑🏼表示，至在距今8000年前，在中国北就形成分🕶️以绳纹、字纹和素陶器为特的三大族集团。绳陶集团活在黄河中，主要是💦河流域；面陶集团太行山以💄的黄河下👬🏽地区；之纹集团主🕴️在辽西地。　　到今7000—6500年间，绳陶集团衍出了小口🖌️底瓶、小尖底瓶和🔳腹罐，发🦮了彩陶，在素面陶团的参与，进而分👨‍🦯成以鱼纹陶为特征🚙一支和以花”样彩🕐为特征的一支，他可能就是说中的华🦃集团；素陶集团则釜和支座-组合进化🏚️成了鼎，个集团可🔩与传说中东夷集团关；之字🔳陶集团在展之字纹形罐主体器物群基🆕上，升华对龙的形-的表述。　“红山◀️化和红山明就是这🟦个集团碰、交流、-,合的产物”张星德示，在6500年左右，黄河下💰地区的族最先开始👨‍💼张，一条,,内蒙古中🪁部，进入🤹西北部和部，最终达山西南地区；另一支向北入辽西，之字纹陶群发生碰-,，对当地著进行排⛔式驱赶，者以西拉🎷伦河为界👩‍🏫成平衡和同。在距5500年左右，绳💸陶族群向面陶族群🆔张，继而红山文化撞、融合从而打破🍕红山文化域内原有🧖‍♀️群的平衡之字纹陶群重新在😦拉木伦河南出现。　“所以🏋️‍♀️时牛河梁现了女神🧣这样大型祭祀性建应当不是然，而是,-山人追溯🚽同祖先，免冲突，求建立新序的表现🐱他们从千口口相传记忆里，📛造出祖先形象。”星德对《🌌国报道》者表示，这个意义去理解，女神庙阶📲起，牛河🦉就应该是山文化的教圣地了　　郭大从古国文👳‍♂️角度解读，红山古有当地上年文化发👩‍🦯的深厚基🦡，同时又🎞️周边主要华北平原韶文化有切交流。🤲别是红山化晚期，北交流趋频繁，如🚜原式彩陶🗿红山文化祀遗址中量出现，现出红山🔍人对待异文化因素🏝️巨大包容™️，也成为“坛庙冢🎓为主体的国出现的动力。南文化交汇是红山文在5000多年前进🚓文明社会动力，也奠定中华明多元一格局的形基础作出献。红山👷‍♂️化斜口筒玉器。(摄影/滕妍妍)　　传说与信史　🦺“玉猪龙，是大众⏭️知的红山--化器物名👨🏿‍🤝‍👨🏻。不过，大顺认为-,个名称不确，应该“玉熊龙😐。　　郭顺对《中报道》记🎬表示，猪耳朵扁宽🕉️，熊的耳🔧短厚圆，,,两者区分常明显；山古国社形态以渔为主，熊形象作为化了的礼💁器物符合理；牛河遗址积石中又多次🥀现熊骨，明红山人以熊为祭习俗；女🥨庙遗址也土过熊下️⃣泥塑件，说明熊与⛷️祀仪礼相🧰。　　辽📽️省博物馆🦞究馆员周晶将“玉龙”称为玦形龙”在“不知它具体是-么的时候可以以形来命名”👩“马蹄形👟箍”和“口筒形玉,,”的名称是这种情◽。　　不，名称背⬆️不只是“什么”的题。随着古发现，少学者将山文化与帝时期的帝部族联起来，且🚘载黄帝“🗼有熊氏”这样“玉龙”神器“有熊氏之间就有明显关联💩显然，郭🍮顺是倾向🌥️这种关联🙅‍♂️。　　这🤒一个“传✊”与“信”的辩证系。　　5000年前正处于传中“五帝时代。郭🔺顺认为，史记·五本纪》有📸句话非常🏒要：“神氏世衰”“诸侯相伐”。“就说了两🤶时代，神氏是一个代，诸侯侵伐是一时代。神🏉氏衰，可是仰韶文迁徙；诸相侵伐，能不是打🔻，而是文频繁地交。也恰恰仰韶文化期，红山化和仰韶化开始南交汇；大口文化进😪中原地区对仰韶文、河洛地产生了非大的影响👨而江汉地的屈家岭化也北上”　　郭顺强调，诸侯相侵”就是五迁徙的时框架和时特点，从古和文献🕒可以印证“这才是🐐古，不能等着发掘👩🏻‍🤝‍👨🏿文字。但具体怎么认谁是黄，谁是蚩，谁是尧舜，难度🤾‍♀️大一些。　　“传”与“信”确实也在鸿沟。🌁帝集团的在地，有个版本。😓山文化“祀无戎”极少发现征军事的🏋️‍♀️钺，而文📨中记载的帝骁勇善，曾战蚩于涿鹿之。不过，帝之孙颛通过宗教⛩️革，“绝天通”，握祭祀专权，成为🤯神的代言👬🏽。　　“明探源的本目的是🤸‍♂️复原古史”郭大顺《中国报》记者表，考古不😤对等去印🌲传说，但不能回避说。“不只等着发文字，殷发现甲骨了，商代定了；而里头原来🖕是夏都，在说没有现文字，不能确认考古学是🍦个独立学，要用自的独立学方法，用🚙物资料复古史，让史‘说话,。”他说🔨　　体现🦩华文明的性　　“近平总书概括出中文明的5个突出特性◾第一个特就是连续🙋‍♀️。中华文👡五千年连🏐不断，集系统的根就是红山化。”郭顺表示，山文化为🏭国历史进奠定基础🚈中华文明🧑🏽‍🤝‍🧑🏼千年传承’今、连绵断，这对华民族走己的道路🏽常重要，决定了中民族未来历史道路📯向。　　山先人对异质文化素也体现🌮巨大的包🐻和创新性🎆“红山文一点也不守，对周文化的先因素能够别，为我用。你看↗️山文化中🙆‍♀️陶，都是来因素，🌵吸收、传和创新，👩‍🦰且很多彩🎞️被用作祭仪器，这反映出红文化的包性和创新不是一般高，值得🆑们现在借🦺。”郭大说。　　星德表示红山文化千年的族认同，交融合，促了红山文对族群的聚，进入族群认同段。在历发展推进👳‍♀️区域国家族群大碰🐃的阶段，能够实现同优先。集中体现-中华文明出的统一。　　郭也表示，山文化体出以社会同、文化同为基础“大同”念。开放包容的社特征是中民族重要文化底色红山文化祀礼仪性址中所显出的规范🤸‍♀️一致性与🚈常生活领中的多样-,包容性是文化特点突出表现👖　　“红文化有1000年的认同基础，这种文化🥵同和发展🈷️式的认可成高度一☁️，探索出身发展的路，不断求文明交互鉴。所面对冲突时候，我+知道怎么💌择、怎么-。”张星-告诉《中🤪报道》记，“和合展”是红文化发展路径，也中国传承千年继承来的传统充分体现中华文明和平性。🚼所以中华族是热爱🤹平的民族五千年的明史发展♏是这么过🍃的”。　以牛河梁🐊址为代表🚵‍♀️红山文化🙉古，涉及国文明史今5000年前这一键时期，🐭解开中华明起源的👩‍🎤把钥匙。我们对牛梁遗址的🚪识还很有，女神庙🏊‍♀️重要遗址😒没有深入掘。如今“红山社文明化进研究”已纳入“考💄中国”重项目。　🚼在牛河梁古工作站《中国报》记者见,,,参与“考中国”重◼️项目的十位大学生一位中国🧲民大学的硕士生向🥬者介绍了们的日常作。他们春洋溢，信而充满情，红山化百年考，正有着🐖春力量不-,加入——⛷️许未来，👒们离红山祖们的距🙋‍♀️，会更近🍶点。　　👩‍❤️‍👨大顺著名古学家、🛃宁省文物古研究院↕️誉院长(摄影/滕妍妍)　　对话郭大顺—　　红山化为什么“直根系　　中国道：红山化有什么点，在中文明的起🏉、形成和展中起到🍱什么样的用？　　大顺：红文化距今6500年至5000年，距今5500年左右开始大展。按照往史学观🛣️，中国文💝史只能从4000多年前的夏代起，而红🎱文化的考🎲新发现，-,-这一源头溯到5000多年前。牛河梁遗是红山文的高峰期发掘出了南北中轴分布的“庙南坛”大量礼制🥜态的玉器✍️将礼仪制规范化、🎷度化、体化，是目能够确认、中国最📶的礼制形，反映了💨国在文明🍙源和国家成过程中自身发展路和特点表现出强的传承力🏀也表明红文化确为🙍华古文化直根系。　中国报：如何理红山文化中华文明直根系？　郭大顺最重要的是礼仪制🈯的传承。👨‍👩‍👧‍👦其是庙与作为国家高层次祭与祭天的制建筑，结构与布,从5000年前的红-文化一直续到明清😍期的北京是中华五年文明起的象征，是中华文📯与文明连🧗‍♀️不断的实🙌。红山文“唯玉为”，形成玉为载体礼制形态以玉龙为现形式的的崇拜。红山文化后世文化影响来看可以说红文化是中文明这棵树根系里直根系。　中国报🧺：也有不人认为红文化还不“古国”如何判断山文化已进入文明段？　　大顺：如👸我们从专界传统说的文明“🔽要素”来，牛河梁🟦址第一地👬🏿的持续发，发现女庙外墙体⏲️护坡式”⚔️墙结构与山文化早的城墙结相同，这进一步证牛河梁遗第一地点方形山台城址，说🌞第一地点具都邑规。在牛河第二地点一座墓葬，曾经发📸出一件红🍽️耳环，从时的高温术来看，--能已经掌✉️了炼铜技。目前，字还没有现，也许☯️时候有文，写在帛，没有保下来。　🌄实际上，🎃国有自己文明起源路与特点红山文化5000多年前已经达🥎非常发达程度，有🔌者大墓代的社会等-,分化，有祀礼仪的度化、信的体系化这是非常不得的，明当时确已经进入明社会，一定非要“三要素-来套。　🔠中国报道🎻牛河梁遗的女神庙女神像发出土曾引🏴󠁧󠁢󠁳󠁣󠁴󠁿国外的广关注，神🕦、神像在外古文明,-也都存在😇远古历史，它们有🔴有可能进👩‍🎤过文化交？　　郭,顺：是有👧能的。比牛河梁遗出土过玉贝，这种☠️贝印度洋🤳有，红山用玉来仿🌍海贝，说他们见到这种东西🦹‍♂️不管是直的还是间的，这种自远方的息通过这形式留下🏌️‍♂️痕迹。从-间上来看红山文化👨‍👨‍👦‍👦两河流域印度河流、埃及的🥐文明在时👺上相近。⏫山文化中一种彩陶上面呈棋格式分布腰三角、👨🏿‍🤝‍👨🏽角三角纹菱格纹等何形图案这种纹饰韶文化里有，而在🤱亚一带常。种种迹表明，东🏬方文明起道路虽然差别，但有很多共之处，体了文明的流互鉴。--　(来源：《中国报》2023年7月刊)【编辑:邵婉云🔚

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