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  中新网北7月30日电 “åšæŒæ–°ç–†ä¼ŠðŸšœå…°æ•™ä¸­å›½åŒ–æ–¹-â€å­¦æœ¯ç ”讨会日在新疆乌é²é½ä¸¾è¡Œã€‚  💅次研讨会由中-社会主义学院办,新疆维å¾ðŸŒ¡ï¸è‡ªæ²»åŒºå…šå§”统🕵ï¸â€â™€ï¸éƒ¨æ‰¿åŠžã€‚20ä½™å宗教界人士宗教学专家学å‚加会议并å‘。与会代表对🌂æŒæ–°ç–†ä¼Šæ–¯å…°中国化方å‘ã€化润疆治疆方🅾ï¸ï¼Œä»¥åŠä¸­å›½ç‰¹-伊斯兰教ç»å­¦系建设ã€ä¼Šå„’,通等多个主题开了深入讨论交æµã€‚  中伊斯兰教å会é•¿æ¨å‘明æ出宗教人æ‰åŸ¹å…»基础性和系统🧘工程,特别是💕足当下ã€ç€çœ¼æ¥çš„é‡ç‚¹ä»»åŠ¡更是深入推进👯â€â™‚ï¸å›½å®—教中国化关键问题。回中国伊斯兰教åƒå¹´åŽ†å²ï¼Œå®ƒ所以行稳致远深深扎根中åŽâœˆï¸åŒ–沃土,关键素就是一代代斯兰教人æ‰çš„领和推进。 中国社会科学👘世界宗教研究所长ã€ç ”究员ðŸ¡ç­±ç­ è®¤ä¸ºï¼Œ2021年全国宗教工作会议首次ç¡®æ出加强“支队ä¼â€å»ºè®¾æ„义é‡å¤§ï¼Œè¿™,-是ä¸æ–­å¼€åˆ›æ–°ðŸ¤¦ä»£å…šçš„宗教工æ–°å±€é¢çš„必然求,是新时代ðŸ’æ‰å¼ºå›½æˆ˜ç•¥çš„â¤ï¸ç„¶è¦æ±‚,也是国å¼çŽ°ä»£åŒ–è¿›中高质é‡å‘展🎵必然è¦æ±‚。 新疆维å¾å°”自🕣区伊斯兰教å会长ã€æ–°ç–†ä¼Šå…°æ•™ç»å­¦é™¢é™¢ðŸœé˜¿ä¸éƒ½çƒ­å…‹ç”🌜å木尼牙孜认,新时代,新宗教界è¦ä¸æ–­强自身建设,分å‘挥新疆宗界人士在æ€æƒ³â™ ï¸è®¾ã€æ–‡åŒ–ä¼ æ’­守法éµè§„等方😑的积æžä½œç”¨ï¼Œ实现中åŽæ°‘æ—大å¤å…´çš„新疆💣章åšå‡ºè´¡çŒ®ã€‚ 中国伊斯兰ç»å­¦é™¢åŽŸå‰¯é™¢ðŸŽé«˜å ç¦æ出,-,ç€åŠ›æŽ¨è¿›ä¸­å›½斯兰教ç»å­¦æ€建设,进一步掘和弘扬伊斯教教义中的积内容,将伊斯教与社会主义会相适应,引🧥更加深入,这都离ä¸å¼€ã€Šå¤ç»ã€‹æ³¨é‡Šçš„å‘ðŸŒæŽ¨è¿›ã€‚  新社会科学院宗研究院院长ã€ðŸœç©¶å‘˜äºŽå°šå¹³è®¤ðŸ‘©â€ðŸš’,应深刻借鉴国宗教中国化ðŸ”历å²ç»éªŒï¼Œç‰¹是以儒诠ç»åš,把ç»å­¦æ€æƒ³国化建设作为-,疆伊斯兰教中化的牛鼻å­å·¥ã€æ ¸å¿ƒå·¥ç¨‹ï¼Œ-æ—¶ä¸æˆ‘å¾…çš„ç´§感和使命感加深度研究和统推进。  中伊斯兰教å会🚡会长木哈æ热ï¸âƒ£Â·è¥¿æ—¥ç”«æ出解ç»å·¥ä½œæ˜¯åš新疆伊斯兰教国化方å‘çš„é’¥。è¦ç”¨æ–°æ—¶ä»£ç†å¿µè¯ é‡Šä¼Šæ–¯æ•™ç»å…¸ï¼ŒåŸ¹å…»ðŸ•‰ï¸åˆæ–°æ—¶ä»£éœ€æ±‚🛬政治上é å¾—ä½ðŸ§ºå®—教上有造诣å“德上能æœä¼—关键时起作用🖱ï¸ä¼Šæ–¯å…°æ•™æ•™èŒ员,ä¸æ–­æ高ðŸšä»¬çš„ç»å…¸è¯ é‡Š平,为åšæŒæ–°伊斯兰教中国æ–¹å‘æ供高水的“åŒé€šâ€äºº。  北京大阿拉伯学院教💊薛庆国就“为么è¦æ–°è¯‘《å¤ç»ã€‹â€â€œæ–°è¯‘å¤å…°ç»ã€‹æ–°åœ¨里â€ç­‰é—®é¢˜è¿›了é˜é‡Šã€‚他认,首先,时代ä¸æ–­å‘展,社在ä¸æ–­è¿›æ­¥ï¼Œ们对《å¤å…°ç»等伊斯兰宗教典的认识,也该与时代接轨与我国的现实👨â€ðŸ‘¨â€ðŸ‘§è½¨ã€‚第二,迄为止,《å¤å…°》的中文译本然为数ä¸å°‘,å„个译本都还在一些问题,时代精神的体💘都ä¸å¤Ÿå……分。时,薛教授特🗜ï¸æ出,在译文é£è¯é€ å¥ä¸Šï¼Œ译本注é‡æ°å¦‚分ã€çµæ´»å·§å¦™è¿ç”¨ä¸­åŽä¼˜ç§€统语言文化,求在忠实ã€å‡†的基础上,体汉语译文的典与庄é‡ã€‚  🥱国社会科学院å¤ç ”究所研究å·«æ–°åŽæ出,-,疆地区接å—国通用语言文字åŠæ•™è‚²çš„é’å°‘群体(5-15å²),国家通用语言文字能力强,“五个认⚗ï¸â€ç¨‹åº¦æ˜¾è‘—æðŸ½ã€‚新疆地区社🥺层é¢å…¨é¢å¯¹æŽ¥现代世界科技生活方å¼ï¼ŒåŸºðŸ›¡ï¸å®Œæˆäº†çŽ°ä»£åŒ–型。  中央会主义学院教王ç认为,宗是社会的一部,是社会秩åº一部分,是历🌸的一部分,宗🎖ï¸ä¸­å›½åŒ–ã€æ–°ç–†ðŸš„斯兰教中国化是在巩固政æƒðŸ“ˆå®‰å®šç¤¾ä¼šã€å»º文化中éµå¾ªå’Œ现社会历å²å‘规律和趋势。 中国宗教研中心伊斯兰教究部主任æ•è´¤认为,推进我伊斯兰教中国👭ðŸ¿è¿›ç¨‹ï¼Œåœ¨åšæŒ本教义教规ä¸çš„å‰æ下,还具有全çƒè§†é‡Ž,借鉴他国ç»éªŒ新疆伊斯兰教ðŸ¤å……分å‘挥自身势,积æžé…åˆ国外交大局和一带一路â€å»º,为推进伊斯教中国化贡献é‡ã€‚  中国斯兰教å会副长摆生ç¦è®¤ä¸ºè¦å°†ç¤¾ä¼šä¸»ä¹‰心价值观èžå…¥义教规é˜é‡Šä¹‹,对教义教规出与社会主义ðŸ£ä¼šç›¸é€‚应,符📇中åŽæ–‡åŒ–精神â™æ—¶ä»£è¿›æ­¥è¦æ±‚é˜é‡Šï¼Œå‘挥宗界人士的积æžðŸ•§ç”¨ï¼Œä¸ºæ–°ç–†ä¼ŠðŸ§Ÿå…°æ•™ä¸­å›½åŒ–èµ°走实作出贡献  新疆师范学教授彭无情为,文化认åŒ将一个民æ—å…±体中长期共åŒ活的人们团结🦢æ¥çš„内èšåŠ›ï¼ŒðŸ”©ä¸€ä¸ªæ°‘æ—å…±åŒ生命延续的精基础。佛教中化对新疆伊斯教中国化和《å…°ç»ã€‹ç»æ–‡è¯ ðŸ‘¨ðŸ¿â€ðŸ¤â€ðŸ‘¨ðŸ¼çš„中国化ä¸æ— å‘。没有伊斯æ•™ç»å…¸çš„中国翻译与é˜é‡Šï¼Œ难说有真正彻ðŸšçš„伊斯兰教的国化。åšæŒæ–°ðŸ¥¬ä¼Šæ–¯å…°æ•™ä¸­å›½æ–¹å‘,必须从🦿åŽæ–‡åŒ–的历å²处汲å–力é‡ï¼Œ而加快构建具中åŽæ–‡åŒ–底蕴🦃中国特色宗教想体系。  京大学哲学系(宗教学系)副教授沙宗平以《🧑ðŸ¼â€ðŸ¤â€ðŸ§‘ðŸ»çº³æ–¯ã€‹ä¸ºä¾‹ï¼Œ为文化润疆是时代新疆伊斯æ•™åšæŒä¸­å›½åŒ–å‘的新动力,ðŸ¨ä»¥å¢žå¼ºè®¤åŒä¸º标,深入开展化润疆;深入掘新疆优秀地文化代表;è¦优秀中åŽæ–‡åŒ–新疆地域文化养新疆新时代åŒé€šâ€ç»å­¦äººðŸ‘©ðŸ»â€ðŸ¤â€ðŸ‘¨ðŸ¿ã€‚  å®å¤å¤§教授孙振玉认,“伊儒会通ä¸ä»…对新疆伊兰教中国化有义,其在宗教较学范畴内,世界性的宗教土化都有æ„义  孔å­ç ”究研究员é½é‡‘江ðŸšä¸ºï¼Œä»¥å„’诠ç»历å²ä¸Šæœ‰æ•ˆåœ°ðŸ¦¨è¿›äº†ä¼Šå„’会通在新时代ä¾ç„¶满了积æžå‘上,-力é‡ï¼Œæ˜¯æ–°ç–†斯兰教中国化ðŸŠå¯è¡Œæ–¹å¼å’Œé‡ðŸ˜˜è·¯å¾„。  中社会科学院世ï¸âƒ£å®—教研究所研员æŽç»´å»ºæŒ‡å‡º从“以儒诠ç»到“伊儒会通,是中国伊斯教一方主动å‘🚴â€â™‚ï¸ï¼Œä¸»åŠ¨æŽ¢ç´¢çš„🧺次文明交æµè¿,展示了积æž--ç†æ€§çš„æ€åº¦å’Œ儒家的文化认。当代新疆伊🙀兰教的中国化è¦ç»§æ‰¿â€œä¼Šå„’🤠通â€çš„历å²ç»,推动中åŽæ–‡认åŒï¼Œå°¤å…¶æ˜¯社会主义的文👔认åŒï¼Œå对宗æžç«¯ä¸»ä¹‰ã€‚ 新疆师范大学🦽学系系主任ã€授姚学丽以马良伊儒会通活为切入点,探了新疆伊斯兰界人士通过伊🗣ï¸ä¼šé€šåšæŒä¼Šæ–¯教中国化的æ€ðŸ™Œä¸Žå®žè·µã€‚(完)ã€ç¼–辑:è‘›æˆã€‘
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评论
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