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  ä¸æ–°ç¤¾åŒ—京5月26日电题:今天如何延ç»çŽ›çª¦ä¸Žå¾å…‰å¯çš„文明对?  ——专访法国汉家é明德  ä¸æ–°ç¤¾è®°å´”相光  公元1600年,æ„å¤§åˆ©ä¼ æ•™å£«åˆ©çŽ›-å’Œä¸å›½æ˜Žä»£ç§‘å¦å®¶å¾å…‰åœ¨å—京相é‡ï¼Œç•™ä¸‹äº†â€œè¥¿ä¼šé€šâ€çš„历å²ä½³è¯ã€‚ 似乎是为了追éšåˆ©çŽ›çš„è„šæ¥ï¼Œæ³•å›½æ±‰å¦å®¶éå¾·(BenoîtVermander)1987å¹´æ¥åˆ°ä¸å›½ï¼Œåœ¨ä¸å›½å†œæ‘开展了å余⛑ï¸çš„田野调查和å¦æœ¯ç ”究现为å¤æ—¦å¤§å¦å“²å¦å¦é™¢ðŸ‘·å¾å…‰å¯â€”利玛窦文明对âºï¸ç ”究ä¸å¿ƒâ€å¦æœ¯ä¸»ä»»çš„明德,æ¤å‰åœ¨åŒ—京å‚åŠ ä¸å›½å›½é™…交æµå会è”åˆäº¬è¯è¨€å¤§å¦ä¸»åŠžçš„“世汉å¦è®²å›â€æœŸé—´ï¼ŒæŽ¥å—⬛新社“东西问â€ä¸“访,☦ï¸å¦‚何延ç»åˆ©çŽ›çª¦ä¸Žå¾å…‰çš„文明对è¯çš„议题,进,-é˜è¿°ã€‚视频:ã€ä¸œè¥¿é—汉å¦å®¶ã€‘法国汉å¦å®¶é德:今天如何延ç»åˆ©çŽ›,与å¾å…‰å¯çš„文明对è¯ï¼Ÿæºï¼šä¸å›½æ–°é—»ç½‘  现👨â€ðŸŽ“访谈实录摘è¦å¦‚下: ä¸æ–°ç¤¾è®°è€…:历å²ä¸Šï¼Œâ™¥ï¸çŽ›çª¦å’Œå¾å…‰å¯æ˜¯å¦‚何相的?两人在东西方文明è¯ä¸ç›¸äº’äº§ç”Ÿäº†æ€Žæ ·çš„å“?  é明德:1600年,å¾å…‰å¯å’Œåˆ©çŽ›çª¦åœ¨å—京åˆæ¬¡ç›¸è¯†ï¼Œæ¤åŽç›´1607年,二人一直ä¿æŒç€å¯†åˆ‡çš„交往。这7年间,他们完æˆäº†å¾ˆå¤šä¸--和拉ä¸æ–‡ä¹‹é—´çš„互译工💥。å¯ä»¥è¯´ï¼Œåˆ©çŽ›çª¦å’Œå¾å¯å®Œæˆäº†åŽ†å²ä¸Šç¬¬ä¸€æ¬¡è¾ƒæ·±åˆ»çš„ä¸è¥¿å¯¹è¯ï¼ŒäºŒä¸ä»…建立了深厚的å‹è°Šè¿˜åœ¨ä¸è¥¿ä¸¤ä¸ªä¸åŒçš„知系统间ä¸æ–地交æ¢ä¿¡æ¯ðŸ‘§æºã€‚利玛窦(å·¦)和明æœå®˜åå¾å…‰å¯çš„ç”»åƒã€‚视🛠ï¸ä¸å›½ä¾›å›¾ã€€ã€€å¾å…‰å¯ä¸ŽçŽ›çª¦è¿˜åˆä½œç¿»è¯‘äº†ã€Šå‡ åŽŸæœ¬ã€‹ã€‚ã€Šå‡ ä½•åŽŸæœ¬ã€‹-å“了整个ä¸å›½ç§‘å¦ç•Œï¼Œä¸ä»…仅是自然科å¦é¢†åŸŸâ˜¢ï¸åœ¨å½“æ—¶çš„æ¬§æ´²ï¼Œå‡ ä½•å¦è¶…越è¯è¨€çš„è¯è¨€ï¼Œæ˜¯æœ€æ™®é性的è¯è¨€ï¼Œä½ å¯ä»¥å‡ 何å¦çš„逻辑ã€æŽ¨è®ºæ–¹åŽ»è€ƒè™‘任何问题。这也利玛窦最大的贡献之一  ä¸æ–°ç¤¾è®°è€…ï¼šåˆ©çŽ›æ˜¯ä¼ æ•™å£«æ±‰å¦çš„ä»£è¡¨äººä¹‹ä¸€ã€‚ä¼ æ•™å£«æ±‰å¦å¯¹è¥¿ðŸ´æ±‰å¦çš„å‘å±•èµ·åˆ°äº†æ€Žæ ·ä½œç”¨ï¼Ÿã€€ã€€é明德:利窦完æˆäº†åŽ†å²ä¸Šç¬¬ä¸€æ¬¡å››ä¹¦äº”ç»â€çš„拉ä¸æ–‡ç‰ˆç¿»è¯‘,但é—憾的是,他译本从未å‘表过。直到玛窦去世77å¹´åŽçš„1687年,耶稣会ä¾æ®åˆ©çŽ›çª¦ç‰æ¥åŽä¼ 教士的译稿🟤版了第一部关于ä¸å›½ç»çš„拉ä¸æ–‡è¯‘著《ä¸å›½å“²å®¶å”å》(ConfuciusSinarumPhilosophus)。明人游文辉以西方油技法创作的《利玛窦åƒðŸŒï¼Œæ˜¯ä¸å›½äººåˆ›ä½œçš„第一油画。姚俊摄  与作🔎相比,影å“更为深远的😢利玛窦对待汉å¦çš„精神他è€å¿ƒåœ°ç ”究ä¸å›½ï¼Œç ”👫ðŸ½å„’家ç»å…¸ï¼Œä¸ºä¸è¥¿æ–¹å¯¹ä½œå‡ºäº†é‡è¦è´¡çŒ®ã€‚ä»–çš„ç§æ²»å¦æ€åº¦ï¼Œå½±å“了åŽðŸ‘©â€ðŸ‘©â€ðŸ‘§â€ðŸ‘§æ¥åŽä¼ 教士和一代代汉⚽家。  ä¸å®¹å¿½è§†çš„是ä¸åŽæ–‡æ˜Žæ˜¯ä»¥æ–‡æœ¬ä¸ºä¸çš„æ–‡æ˜Žã€‚å½“è¥¿æ–¹ä¼ æ•™å£«ðŸ‘¯â€â™‚ï¸åˆ°ä¸å›½ï¼Œä»–们必须è¦é˜…ç»å…¸ã€‚如果他们ä¸èƒ½å¤Ÿè§£è¿™äº›ç»å…¸ï¼Œå°±æ²¡æœ‰åŠžæ·±å…¥äº†è§£ä¸Žä»–们æœå¤•ç›¸ðŸ§‘ðŸ¿â€ðŸ¤â€ðŸ§‘ðŸ»çš„ä¸å›½äººã€‚å› æ¤ï¼Œè®¸å¤šæ•™å£«åœ¨åŽæœŸé—´é˜…读了大儒家ç»å…¸ï¼Œä»–们读《论》《礼记》《åŸå》ç‰ðŸ—’ï¸ï¼Œè‡ªç„¶è€Œç„¶åœ°ä¹Ÿä¼šå®Œæˆäº›ç¿»è¯‘å·¥ä½œï¼Œè¿™å°±æ˜¯ä¼ å£«æ±‰å¦çš„开端。在æ¤è¿‡ä¸ï¼Œä¼ 教士们é€æ¸å‘现🧑ðŸ½â€ðŸ¤â€ðŸ§‘ðŸ¼å„’家ç»å…¸ä¸ç‹¬æœ‰çš„东方慧。当这些ä¸å›½ç»å…¸è¢«ðŸšƒè¯‘æˆæ‹‰ä¸æ–‡ã€æ³•æ–‡ã€å¾·ç‰å„ç§è¯è¨€ç‰ˆæœ¬æµä¼ 到洲,客观上推动了欧洲ðŸï¸è’™è¿åŠ¨çš„å‘展。观众在å®çœåšç‰©é¦†æ¬£èµç”±åˆ©çŽ›ðŸ‘绘制的《两仪玄览图》(仿制版)。å™æ˜Šå£°æ‘„  ä¸æ–°ç¤¾è®°è€…ï¼šä½ åœ¨æ³•å›½è¦ç ”究政治å¦ï¼ŒåŽè½¬ä¸ºç©¶æ±‰å¦ã€‚æ˜¯ä»€ä¹ˆæ ·çš„å¥‘è®©ä½ å¼€å§‹å¯¹æ±‰å¦äº§ç”Ÿå…´ï¼Ÿä½ 是如何与ä¸å›½ç»“缘?  é明德:我在åšæ²»å¦ç ”究的时候,最开了解到ä¸å›½ç¤¼ä»ªä¸çš„政å¦æ¦‚念,并对它产生了厚兴趣。  1987年,我第一次æ¥åˆ°ä¸å›½ã€‚约是从那个时候,ä¸å›½â™’始了飞速的å‘展å˜åŒ–。化ä¸çš„ä¸å›½æ·±æ·±åœ°å¸å¼•æˆ‘,我开始在ä¸å›½ç”Ÿæ´»ä¸”ç ”ç©¶æ±‰å¦ã€‚  从那â•èµ·ï¼Œæˆ‘开始å¦ä¹ ä¸æ–‡ã€ä¹ 文言文,“å‘现ä¸å›½æˆä¸ºæˆ‘æ–°çš„å¦æœ¯ç ”究方🌫ï¸ã€‚在这个过程ä¸ï¼Œæˆ‘åˆðŸ‘©â€â¤ï¸â€ðŸ‘©æ¬¢ä¸Šä¸å›½çš„书法和绘画现在,水墨画已ç»æˆä¸ºðŸ‘Žç”Ÿæ´»çš„一部分。  ä¸ç¤¾è®°è€…ï¼šä½ å·²åœ¨ä¸å›½ç”Ÿå¤šå¹´ï¼Œå¯¹ä¸å›½è¿‘些年的展å˜åŒ–æ„Ÿå—如何?请谈谈直观感å—。  é明🎿:我从2009年开始到å¤æ—¦å¤§å¦å·¥ä½œï¼Œå·²ç»åœ¨æµ·ç”Ÿæ´»äº†14年。2010年,这里举办了世åšä¼šï¼Œéšç€â€œåŸŽå¸‚,让生活美好â€å£å·çš„æ出,上进入了一个全新的大都💬的å‘展模å¼ï¼Œå³äººä¸Žç”ŸçŽ¯å¢ƒåè°ƒå‘展,这与20ä¸–çºªæœ«å¤§è§„æ¨¡æ‰©å¼ å¼å‘ðŸ…有很大的ä¸åŒã€‚æ¯åº§å¤§â˜¸ï¸å¸‚有它自己的çµé‚,æ¯çµé‚有其å®è´µçš„价值。2022å¹´2月,上海外滩。玉宇摄  ä¸æ–°ç¤¾è®°ï¼šä½ 曾在四å·è¿›è¡Œäº†å年的田野调查。é‡åˆ°äº†çš„“å¾å…‰å¯â€å—?  明德:我的确交了很多好的ä¸å›½æœ‹å‹ï¼Œä½†æˆ‘ä¸åˆ©çŽ›çª¦ï¼Œä»–们也ä¸æ˜¯æˆ‘“å¾å…‰å¯â€ã€‚è¬å¦‚,我四å·å¦ä¹ 国画的时候,ðŸ€è¯†äº†ç”»å®¶æŽé‡‘远,他今已ç»77å²äº†ï¼Œæˆ‘们之间的å‹è°ŠæŒç»äº†30多年。这是份éžå¸¸éš¾å¾—çš„å‹è°Šæˆ‘们一起到过很多地方生,一起办画展ç‰ç‰ã€‚å¤æ—¦å¤§å¦ï¼Œæˆ‘跟我的åŒå®—æ•™å¦ç³»ä¸»ä»»æŽå¤©çº²ä¹Ÿå¾ˆå¤šå¦æœ¯ä¸Šçš„åˆä½œã€‚ 我从1995年开始在四å·å‡‰å±±å½æ—自治州åšç”°è°ƒæŸ¥ï¼Œå½“时结交了很多æ—朋å‹ã€‚è¿‘30年的时间过去了,他们的å©å已长大æˆäººï¼Œæœ‰çš„考入了🎳海的大å¦ï¼Œè¿˜ä¼šæ¥å¤æ—¦ðŸå¦æ‹œè®¿æˆ‘。我也把他们,,æˆè‡ªå·±çš„å©å,照顾他ðŸ™ã€‚当年埋下的å‹è°Šçš„ç§ï¼Œä¼´éšç€ä¸¤ä»£äººæˆé•¿ï¼Œç§æ„Ÿè§‰å¾ˆç¥žå¥‡ã€‚  在,感上,我想我也许和利➿窦有ç€ç›¸ä¼¼çš„收获——朋å‹æ˜¯äººç”Ÿå‘½ä¸æœ€ç¾Žå¦™äº‹æƒ…。原本è¯è¨€ä¸é€šã€ðŸ•µï¸å¿µä¸åŒã€ä½“验ä¸åŒï¼Œä½†ç»ˆæœºç¼˜å·§åˆåœ°æ“¦å‡ºäº†å‹çš„ç«èŠ±ã€‚  ä¸æ–°ç¤¾è®°ï¼šä½œä¸ºå°åŒ—è¾…ä»å¤§å¦ç¥žç¡•å£«å’Œå·´é»Žè€¶ç¨£ä¼šç¥žå“²é™¢(Faculte?sJe?suitesdeParis)神å¦åšå£«ï¼Œä½ 当å‰ç€é‡ä»Žç¥žå¦è§’度究ä¸å›½å„’家ç»å…¸ã€‚如何ðŸžç¥žå¦è§’度看待ä¸å›½å„’家典?  é明德:神å¦æœ‰å…³â€œè¶…越性â€çš„å˜åœ¨ðŸ”»å¯èƒ½çš„ç ”ç©¶ï¼Œè¿™æ˜¯ä¸€ä¸ªå¦é—®é¢˜ã€‚笼统地说,“越â€å…³æ¶‰åˆ°é‚£äº›è¶…出我日常ç»éªŒä¸Žç§‘å¦è®¤çŸ¥çš„西。“超越â€ä¸€è¯å¯ä»¥ðŸŽ‚åŠä¸€ç§ä¿¡å¿µï¼Œä¾‹å¦‚相信ðŸ˜ä¸–界是由æŸç§å¤–éƒ¨æœºåˆ¶æ— åˆ°æœ‰åœ°åˆ›é€ å‡ºæ¥çš„â€ä¹Ÿå¯ä»¥ä»…仅指å‘一个问,如“为什么是有而ä¸ðŸ‘«ðŸ»æ— â€ã€‚在åŽä¸€ç§æƒ…况下🧠对“有â€çš„追问必然会ðŸ¸èµ·å¯¹â€œæ— â€çš„探寻。这是主导《è€å》的问题  《论è¯ã€‹ä¸â€œå曰👩ðŸ½â€ðŸ¤â€ðŸ‘¨ðŸ¼â€˜å¤©ä½•è¨€å“‰ï¼Ÿå››æ—¶è¡Œç„‰-,百物生焉,天何言哉?â€å”å问的问题å¯ä»¥è¯´ç¥žå¦æœ‰å…³ï¼Œå³â€œå¤©â€ä¼šä¼šè‡ªç„¶è€Œç„¶åœ°è¡¨çŽ°å‡ºå®ƒèƒ½åŠ›ã€‚在诸å百家的å„作å“ä¸ï¼Œæœ‰ä¸€äº›æ€æƒ³å®¶å‡ºâ€œå¤©â€çš„概念,还有ðŸ”些则以“é“â€è´¯ç©¿å§‹ç»ˆå…¶ä¸â€œå¤©â€çš„概念包括个方é¢ï¼šå…¶ä¸€ï¼ŒæŒ‡â€œå¤©,â€æˆ–“天æ„â€ï¼Œæ¶‰åŠâ€œâ€å¯¹äººçš„关怀,如《诗·巧言》ä¸çš„â€œæ‚ æ‚ æ˜Šï¼Œæ›°çˆ¶æ¯ä¸”â€(æ„为:高高远远的è‹å¤©ï¼Œå¦‚åŒäººï¸âƒ£çˆ¶æ¯)。其二,指自然法则的制定者。“天何言â€ä¸çš„“天â€åˆ™å±žäºŽåŽðŸŽ¡ï¼Œè€Œâ€œé“â€çš„概念å¯ä»¥æ˜¯å¯¹ä¸Šè¿°ç¬¬äºŒä¸ªæ–¹é¢çš„统化。å”ååšç‰©é¦†ã€‚崔摄  在ä¸å›½å„’家ç»å…¸ä¸å¯ä»¥æ‰¾åˆ°â€œè‡ªç„¶ç¥žå¦(NaturalTheology)的概念,这是与“å¯ç¤ºç¥žå¦â€ç›¸å¯¹èŒƒç•´ï¼ŒæŒ‡äººå‡å€Ÿè‡ªç„¶(本性/ç†æ€§)而能达到的对神圣者的认知。虽然这一个西方神å¦ä¼ 统内的念,但“自然神å¦â€çš„度和方法并éžè¥¿æ–¹æ€æƒ³ç‰¹æœ‰ã€‚人对ç»éªŒçŸ¥è¯†ä»¥çš„事物能够有一ç§è‡ªç„¶å†…在的认识,这是与åŸæ‰€è¡¨è¾¾çš„“尽其心者,👷â€â™€ï¸å…¶æ€§ä¹Ÿã€‚知其性,则知🈷ï¸çŸ£â€(æ„为:人如果能ç«å°½å¿ƒåŠ›ï¼Œå°±ä¼šçŸ¥é“本性知é“了本性,就会知é“了)相呼应的。  ä¸æ–°ç¤¾è®°è€…ï¼šä½ çš„ç ”ç©¶æ–¹å‘有“如何促进ä¸åŒæ™ºæ…§ç»Ÿä¹‹é—´çš„对è¯â€ï¼Œä½ 认东西方的“智慧â€æ˜¯å¦‚对è¯çš„?  é明德:ðŸ˜ä»Šç¤¾ä¼šï¼Œå…¨äººç±»é¢ä¸´ç€åŒçš„挑战——生æ€çŽ¯å¢ƒé¢˜ã€æ怖主义å±æœºç‰ç‰é¢å¯¹è¿™äº›æŒ‘战,东西方🧟åŒçš„“智慧â€æœ‰ç€å„ä¸ðŸŽ¥åŒçš„解决方案。“智慧是一ç§æ–‡åŒ–资æºï¼Œå®ƒæ˜¯ä¸ªæ•´ä½“性的概念,哲å¦ðŸ§žâ€â™€ï¸æƒ³ã€æ–¹æ³•ã€å®žè·µç»éªŒéƒ½ä»¥åŒ…å«å…¶ä¸ã€‚“智慧â€ðŸ§„实用知识和行为的å®åº“使我们能够应对ä¸æ–å˜çš„环境åŠå…¶å±æœºï¼Œä»Žè€Œä¿æˆ‘们团体的生å˜å’Œç¦ðŸš¤ã€‚  例如,伊斯兰教é“æ•™ã€å„’å®¶ä¼ ç»Ÿã€ä½›æ•™åŸºç£æ•™æˆ–å°åº¦æ•™ï¼Œå„有åŒçš„æ–¹å¼æ¥çœ‹å¾…äººä¸Žè‡ªçš„å…³ç³»ã€‚å¦‚æžœæˆ‘å±žäºŽè¿™ä¼ ç»Ÿä¹‹ä¸€ï¼Œäº†è§£å…¶å®ƒä¸€ðŸ“»ä¼ ç»Ÿï¼Œæˆ–ä»…ä»…æ˜¯äº†è§£å…¶ðŸ·ï¸æŸä¸€ä¸ªä¼ 统,都将使我够以ä¸åŒçš„æ–¹å¼è§£é‡Šæˆ‘å·±çš„ä¼ ç»Ÿï¼šæˆ‘å°†çœ‹åˆ°è‡ªä¼ ç»Ÿçš„ä¸€äº›å±€é™ï¼Œä¹Ÿä¼šè§†å®ƒçš„ä¼˜åŠ¿å’Œç›´è§‰ï¼›æˆ‘ðŸ§Ÿå€Ÿé‰´å…¶ä»–äººé˜…è¯»ä¼ ç»Ÿçš„å¼ï¼Œæ¥é‡æ–°è§£è¯»æˆ‘è‡ªå·±ä¼ ç»Ÿï¼Œå› æ¤ï¼Œæˆ‘最终将⛹ï¸â€â™‚ï¸èŽ·å¾—å¯¹æˆ‘è‡ªå·±ä¼ ç»Ÿçš„æ–°ðŸ—¡ï¸ç†è§£ï¼Œä»Žè€Œèƒ½å¤Ÿæ›´å¥½åœ°åŠ¨å…¶èµ„æºæ¥åº”对当å‰çš„境åŠå…¶å±æœºã€‚  这ç§ä»–者â€çš„视角æ°æ°å°±æ˜¯å¦å®¶çš„社会作用,“他â€çš„智慧促进了自身的æ–è¿›æ¥ã€‚(完)  å—访者简介:  é明德(BenoîtVermander),法国汉å¦å®¶ï¼Œå¤æ—¦å¤§å¦å“²å¦é™¢å®—æ•™å¦ç³»æ•™æŽˆã€åšç”Ÿå¯¼å¸ˆï¼Œå…¼ä»»å¤æ—¦å¤§å¦ðŸŽ™ï¸å¦å¦é™¢â€œå¾å…‰å¯â€”利玛文明对è¯ç ”究ä¸å¿ƒâ€å¦ä¸»ä»»ã€‚主è¦ç ”究方å‘为教人类å¦ã€æ¯”较çµä¿®å¦å·²å‡ºç‰ˆã€Šèˆžåœ¨æ¡¥ä¸Šï¼šè·¨åŒ–相é‡ä¸Žå¯¹è¯ã€‹ã€Šå…¨çƒä¸Žä¸å›½ã€‹ç‰äºŒå余部著,å‘è¡¨ã€Šä»Žæ–‡æ˜ŽåŸºå› åˆ°ä»£è¯ é‡Šã€‹ã€Šæ¯”è¾ƒç»å…¸ä¸Žå¦çš„对è¯æ€§ã€‹ç‰ä¸¤ç™¾ä½™å¦æœ¯è®ºæ–‡ã€‚2014年,在ä¸æ³•å»ºäº¤50周年之际,被评为“ä¸æ³•å…³ç³»äº”🚾年æ¥æœ€å…·å½±å“力的五å🆚法国人â€ä¹‹ä¸€ã€‚ã€ç¼–辑:刘欢