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  中新网北7月30日电 “åšæŒæ–°ç–†ä¼Š兰教中国化方â€å­¦æœ¯ç ”讨会✉ï¸æ—¥åœ¨æ–°ç–†ä¹Œé²é½ä¸¾è¡Œã€‚  🛅次研讨会由中社会主义学院办,新疆维å¾-自治区党委统部承办。20ä½™å宗教界人士宗教学专家学🗒ï¸å‚加会议并å‘⛔。与会代表对🎗ï¸æŒæ–°ç–†ä¼Šæ–¯å…°中国化方å‘ã€ðŸ¤¢åŒ–润疆治疆方,以åŠä¸­å›½ç‰¹伊斯兰教ç»å­¦系建设ã€ä¼Šå„’ðŸ‹ï¸â€â™€ï¸é€šç­‰å¤šä¸ªä¸»é¢˜开了深入讨论交æµã€‚  中伊斯兰教å会é•¿æ¨å‘明æ出💑宗教人æ‰åŸ¹å…»基础性和系统工程,特别是➕足当下ã€ç€çœ¼æ¥çš„é‡ç‚¹ä»»åŠ¡更是深入推进国宗教中国化,,,关键问题。回中国伊斯兰教åƒå¹´åŽ†å²ï¼Œå®ƒ所以行稳致远👱â€â™€ï¸æ·±æ·±æ‰Žæ ¹ä¸­åŽðŸ“¥åŒ–沃土,关键素就是一代代🤩斯兰教人æ‰çš„📗领和推进。 中国社会科学世界宗教研究所长ã€ç ”究员🌯筱筠认为,2021年全国宗教工作会议首次ç¡®æ出加强“支队ä¼â€å»ºè®¾ðŸ™…â€â™€ï¸æ„义é‡å¤§ï¼Œè¿™ðŸ”§æ˜¯ä¸æ–­å¼€åˆ›æ–°代党的宗教工æ–°å±€é¢çš„必然求,是新时代æ‰å¼ºå›½æˆ˜ç•¥çš„然è¦æ±‚,也是国å¼çŽ°ä»£åŒ–è¿›中高质é‡å‘展必然è¦æ±‚。 新疆维å¾å°”自💻区伊斯兰教å会长ã€æ–°ç–†ä¼Šå…°æ•™ç»å­¦é™¢é™¢ðŸ‘¨â€ðŸ‘¦é˜¿ä¸éƒ½çƒ­å…‹ç”å木尼牙孜认--,新时代,新宗教界è¦ä¸æ–­强自身建设,分å‘挥新疆宗ðŸ”界人士在æ€æƒ³ðŸ§è®¾ã€æ–‡åŒ–ä¼ æ’­-,守法éµè§„等方🖋ï¸çš„积æžä½œç”¨ï¼Œ实现中åŽæ°‘æ—大å¤å…´çš„新疆章åšå‡ºè´¡çŒ®ã€‚ 中国伊斯兰🧊ç»å­¦é™¢åŽŸå‰¯é™¢高å ç¦æ出,ç€åŠ›æŽ¨è¿›ä¸­å›½斯兰教ç»å­¦æ€建设,进一步掘和弘扬伊斯,教教义中的积内容,将伊斯â¬æ•™ä¸Žç¤¾ä¼šä¸»ä¹‰会相适应,引更加深入,这都离ä¸å¼€ã€Šå¤ðŸ‘ºç»ã€‹æ³¨é‡Šçš„å‘推进。  新📧社会科学院宗🦳研究院院长ã€究员于尚平认,应深刻借鉴国宗教中国化历å²ç»éªŒï¼Œç‰¹是以儒诠ç»åš,把ç»å­¦æ€æƒ³国化建设作为💻疆伊斯兰教中化的牛鼻å­å·¥ã€æ ¸å¿ƒå·¥ç¨‹ï¼Œæ—¶ä¸æˆ‘å¾…çš„ç´§ðŸæ„Ÿå’Œä½¿å‘½æ„ŸåŠ 深度研究和统推进。  中伊斯兰教å会会长木哈æ热·西日甫æ出🎾解ç»å·¥ä½œæ˜¯åš新疆伊斯兰教国化方å‘çš„é’¥。è¦ç”¨æ–°æ—¶ä»£ç†å¿µè¯ é‡Šä¼Šæ–¯âšªæ•™ç»å…¸ï¼ŒåŸ¹å…»åˆæ–°æ—¶ä»£éœ€æ±‚📪政治上é å¾—ä½宗教上有造诣å“德上能æœä¼—关键时起作用伊斯兰教教èŒðŸ‘©ðŸ¿â€ðŸ¤â€ðŸ‘¨ðŸ½å‘˜ï¼Œä¸æ–­æ高们的ç»å…¸è¯ é‡Šã€°ï¸å¹³ï¼Œä¸ºåšæŒæ–°伊斯兰教中国æ–¹å‘æ供高水的“åŒé€šâ€äººðŸš•ã€‚  北京大ï¸âƒ£é˜¿æ‹‰ä¼¯å­¦é™¢æ•™薛庆国就“为么è¦æ–°è¯‘《å¤ç»ã€‹â€â€œæ–°è¯‘🕧å¤å…°ç»ã€‹æ–°åœ¨ðŸ€é‡Œâ€ç­‰é—®é¢˜è¿›了é˜é‡Šã€‚他认,首先,时代ä¸æ–­å‘展,社在ä¸æ–­è¿›æ­¥ï¼Œ们对《å¤å…°ç»等伊斯兰宗教典的认识,也🎆该与时代接轨与我国的现实🚷轨。第二,迄为止,《å¤å…°》的中文译本然为数ä¸å°‘,å„个译本都还📔在一些问题,时代精神的体🔯都ä¸å¤Ÿå……分。😨时,薛教授特æ出,在译文é£è¯é€ å¥ä¸Šï¼Œ译本注é‡æ°å¦‚分ã€çµæ´»å·§å¦™è¿ç”¨ä¸­åŽä¼˜ç§€统语言文化,求在忠实ã€å‡†的基础上,体汉语译文的典与庄é‡ã€‚  ⚪国社会科学院å¤ç ”究所研究å·«æ–°åŽæ出,👥疆地区接å—国ðŸ™é€šç”¨è¯­è¨€æ–‡å­—🩹åŠæ•™è‚²çš„é’å°‘群体(5-15å²),国家通用语言文字能力🥙强,“五个认â€ç¨‹åº¦æ˜¾è‘—æ。新疆地区社🛠ï¸å±‚é¢å…¨é¢å¯¹æŽ¥现代世界科技生活方å¼ï¼ŒåŸº完æˆäº†çŽ°ä»£åŒ–型。  中央📞会主义学院教王ç认为,宗🦦是社会的一部,是社会秩åºðŸªä¸€éƒ¨åˆ†ï¼Œæ˜¯åŽ†的一部分,宗中国化ã€æ–°ç–†斯兰教中国化是在巩固政æƒ安定社会ã€å»ºðŸŽ“文化中éµå¾ªå’Œ现社会历å²å‘规律和趋势。🄠中国宗教研🌵中心伊斯兰教究部主任æ•è´¤认为,推进我👩ðŸ½â€ðŸ¤â€ðŸ‘©ðŸ¼ä¼Šæ–¯å…°æ•™ä¸­å›½进程,在åšæŒ本教义教规ä¸çš„å‰æ下,还ðŸ±å…·æœ‰å…¨çƒè§†é‡Ž借鉴他国ç»éªŒðŸ¤Ÿæ–°ç–†ä¼Šæ–¯å…°æ•™充分å‘挥自身势,积æžé…åˆ国外交大局和🤒一带一路â€å»º,为推进伊斯教中国化贡献é‡ã€‚  中国💕斯兰教å会副长摆生ç¦è®¤ä¸ºè¦å°†ç¤¾ä¼šä¸»ä¹‰心价值观èžå…¥义教规é˜é‡Šä¹‹ðŸ“±ï¼Œå¯¹æ•™ä¹‰æ•™è§„出与社会主义会相适应,符中åŽæ–‡åŒ–精神--时代进步è¦æ±‚é˜é‡Šï¼Œå‘挥宗界人士的积æžðŸ˜–用,为新疆伊👨â€ðŸ³å…°æ•™ä¸­å›½åŒ–èµ°走实作出贡献  新疆师范🕵ï¸å­¦æ•™æŽˆå½­æ— æƒ…👯â€â™€ï¸ä¸ºï¼Œæ–‡åŒ–认åŒ将一个民æ—å…±-体中长期共åŒðŸ¤¸æ´»çš„人们团结æ¥çš„内èšåŠ›ï¼Œ一个民æ—å…±åŒ生命延续的精â™åŸºç¡€ã€‚佛教中化对新疆伊斯🦖教中国化和《å…°ç»ã€‹ç»æ–‡è¯ 的中国化ä¸æ— å‘。没有伊斯æ•™ç»å…¸çš„中国翻译与é˜é‡Šï¼Œ难说有真正彻的伊斯兰教的👫ðŸ¾å›½åŒ–。åšæŒæ–°伊斯兰教中国æ–¹å‘,必须从🪕åŽæ–‡åŒ–的历å²处汲å–力é‡ï¼Œ而加快构建具中åŽæ–‡åŒ–底蕴中国特色宗教想体系。  京大学哲学系(宗教学系)副教授沙宗平以《纳斯》为例,为文化润疆是时代新疆伊斯🔃教åšæŒä¸­å›½åŒ–å‘的新动力,👬ðŸ½ä»¥å¢žå¼ºè®¤åŒä¸º标,深入开展化润疆;深入🤸掘新疆优秀地🧛â€â™‚ï¸æ–‡åŒ–代表;è¦优秀中åŽæ–‡åŒ–新疆地域文化养新疆新时代🧲åŒé€šâ€ç»å­¦äººðŸ™Žã€‚  å®å¤å¤§ðŸ•µï¸â€â™‚ï¸æ•™æŽˆå­™æŒ¯çŽ‰è®¤,“伊儒会通🌆ä¸ä»…对新疆伊🦿兰教中国化有义,其在宗教较学范畴内,世界性的宗教ðŸªåœŸåŒ–都有æ„义  孔å­ç ”究研究员é½é‡‘江ðŸ¹ä¸ºï¼Œä»¥å„’诠ç»历å²ä¸Šæœ‰æ•ˆåœ°进了伊儒会通在新时代ä¾ç„¶ðŸ’§æ»¡äº†ç§¯æžå‘上🚶â€â™‚ï¸åŠ›é‡ï¼Œæ˜¯æ–°ç–†斯兰教中国化-å¯è¡Œæ–¹å¼å’Œé‡âï¸è·¯å¾„。  中社会科学院世宗教研究所研员æŽç»´å»ºæŒ‡å‡º从“以儒诠ç»ðŸ¤´åˆ°â€œä¼Šå„’会通📻,是中国伊斯▶ï¸æ•™ä¸€æ–¹ä¸»åŠ¨å‘,主动探索的次文明交æµè¿,展示了积æžç†æ€§çš„æ€åº¦å’Œ儒家的文化认。当代新疆伊🦕兰教的中国化💤è¦ç»§æ‰¿â€œä¼Šå„’通â€çš„历å²ç»,推动中åŽæ–‡认åŒï¼Œå°¤å…¶æ˜¯社会主义的文认åŒï¼Œå对宗æžç«¯ä¸»ä¹‰ã€‚ 新疆师范大学学系系主任ã€ðŸš¯æŽˆå§šå­¦ä¸½ä»¥é©¬良伊儒会通活为切入点,探了新疆伊斯兰界人士通过伊🕗会通åšæŒä¼Šæ–¯教中国化的æ€与实践。(完)ã€ç¼–辑:è‘›æˆã€‘
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评论
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    中超竞猜在哪个app可以买:大型å¦å…‹å¤§æˆ˜多样的玩
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