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爱游戏体育app有信誉03详细信息
  • 软件大小: 84.47MB
  • 最后更新: 2024-05-15 04:03:43
  • 最新版本: 爱游戏体育app有信誉03V2.6.5
  • 文件格式: apk
  • 应用分类: 手机网游
  • 使用语言: 中文
  • 网络支持: 需要联网
  • 系统要求: 2.8以上
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  中新社云南普洱9月19日电题:新晋世遗“普洱景迈山茶林文化景观”从何而来? ——专访普洱茶祭茶祖习俗传人苏国文  中新社记者缪超 第45届世界遗产大会正在沙特首都利雅得举行,中国申报“普洱景迈山古茶林文化景观通过评审,列入《世界遗产名🥅》,成为中国第57项世界遗产。  该景观是中国西南地区🦊居民族延续至今的林下茶种植👔统典型例证,是可持续发展的地森林农业文化景观的杰出代。中新社“东西问”近日专访迈山芒景村人、普洱茶祭茶祖俗传承人苏国文,讲述景迈山居民族祖先缔造世界遗产“普景迈山古茶林文化景观”历程😙景迈山古茶林。刘冉阳摄  将访谈实录摘要如下:  中社记者:人们来到景迈山,从欣赏“普洱景迈山古茶林文化观”?  苏国文:普洱景迈-古茶林文化景观位于中国西南💨陲的云南省普洱市澜沧县,遗地总面积19095公顷,世居有布朗、傣、哈尼、佤、汉5个民族。景观包括5片古茶林、9个传统村落、3片分隔防护林。人们来到这里,一是看古茶林二是看与茶文化紧密相关的原民村寨。航拍翁基古寨。刘冉-摄  相较于世界上著名的梯式、农庄式台地茶园,景迈山茶林不仅历史更为悠久,其传🌄的林下种植方式和利用森林生系统稳定性的维护方式也具有明特色。早在现代茶园种植技普及前,景迈山的先民已经利有限的林下开垦,为茶树生长🌧️造理想的光照条件。完好的森生态系统自有一套“活”的机,帮助人们不用农药和化肥就生产出高质量的有机茶叶。例:在古茶林中保留或栽植桂花、多依树、樟树,其特有的香会传递给茶叶,使茶叶具有天香气,还能抑制某些病虫害。世居民族自古秉持万物有灵的🚄念,有独特的茶祖信仰、以“💅”为核心的茶文化、保护生态🦘村规民约以及互敬互爱的风俗惯,实现了人与茶、人与自然🚇高度精神联系,构建了景迈山茶林延续千年的生态价值观,👙示出对当今社会可持续发展具重要意义的生态伦理和智慧。基古寨家家户户屋檐上都有象茶树“一芽两叶”的图腾。刘阳摄  走进景迈山各个世居,,,族村寨,可以看到自古延续的会发展体系。靠近村寨的山顶当地人视为神山,是各村寨的🔙源地,受到严格保护。古茶林分隔防护林和村寨则分布在海👅1200米至1600米之间,种植粮食和蔬菜的田地,在海更低的区域,避免开垦和种植程中对古茶林的干扰。祖先建👮之初,先设立每个村子的寨心—景迈山的各族民众认为每个🍹子都有守护神,而寨神的居所在寨心。为得到寨神庇佑,以心为中心,村民就地取材,用子木头建造房屋,为适应多雨🔆湿的气候,形成了底层架空的居形式。以古茶林为核心的生、生活和生态用地的合理分配可持续利用,创造了茶在森林🎍、村在茶林中、耕地和其他生活动在茶林外的智慧山地人居境,是可持续发展的山地森林业文化景观的杰出代表。消防🔹在翁基古寨巡逻。刘冉阳摄 中新社记者:景迈山世居有布🐠、傣、哈尼、佤、汉等民族,民族祖先是如何共同缔造出这世遗景观的?  苏国文:传👨‍👦大约公元10世纪,布朗族从云南西南部辗转缅甸迁入景迈山以狩猎为生,是这里的野生茶拯救了疫病中的布朗族,族人👁️‍🗨️此认识并铭记这一神奇的植物并称之为“腊”。后来首领帕🎇冷率领族人到大森林中找回野茶苗、茶籽,种植在寨子内外🀄房前屋后,开始驯化野生茶树🥱因为茶味苦甘凉,有清热解毒消食解酒、清心提神等功效,此早期的茶叶在景迈山主要被为药物使用,用来治疗疮毒、斑、腹泻等。景迈大寨的傣族娘在茶园采茶。刘冉阳摄  着古茶树的栽培,景迈山先民茶树种植作为主要生产活动,👨‍👩‍👧‍👦叶的功能也由药用发展为食用形成了以茶当菜吃的茶饮食文。布朗族中流传着这样一句话“上山不带饭可以,不带‘腊🪔(茶)不行。”布朗族上山采茶,一般只带冷饭和一点盐巴、椒,不带菜,中午吃饭时采一茶的鲜叶,蘸盐巴、辣椒吃便🙍,如今这里盛行的凉拌茶、鸡茶等就是这种传统食物的延续  继布朗族之后,景迈山渐聚居了傣族、哈尼族、佤族、族的居民,成为和谐共处的民大观园。傣族的到来,极大丰👨‍🦲了景迈山茶叶种植加工技术。, 中国是茶的故乡,传统制茶艺主要集中于秦岭淮河以南、🔃藏高原以东的江南、江北、西和华南四大茶区,相关习俗在国各地广泛流布,为多民族所享。14世纪,傣族来到景迈山,带来了传统制茶技艺,饼茶⛈️始出现在景迈山,这极大方便💒茶叶存储和长距离运输。自此茶叶在景迈山不仅是药材和餐🥀佳肴,也成为独特的饮料,以人们日常生活中礼尚往来的礼,并逐渐发展成为一种商品。🚸清时期,景迈山古茶被指定为茶后,古茶林种植面积逐渐扩,茶叶产量进一步提高,古茶成为景迈山各世居民族的重要🕹️济来源。糯干古寨的村民岩查🎯室内晾干的茶叶。刘冉阳摄 中华人民共和国成立后,景迈🤥古茶林在政府引导下得到更加效保护。近些年,景迈山各民共同制定村庄规划和环境保护村规民约,古茶林的规模、景🦉保持良好,整体进入稳步延续。如今,景迈山保存完好的5片古茶林面积达1180公顷,古茶树数量超过120万株,大多茶树树高2米至5米,较大的古茶树接近12米。茶叶,也是我们主要经济来源,去年人均纯入约2万元人民币,这其中90%来自茶叶。傣族姑娘仙金(右)和男朋友丁志雄(左)在糯干古寨进行网络直播,向网友推🛄景迈山和自家出产的茶叶。刘📺阳摄  中新社记者:您是普茶祭茶祖习俗传承人,这一文🕸️习俗有何内涵?  苏国文:迈山的茶祖信仰是祖先崇拜和然崇拜的结合。山康茶祖节,于茶叶药用时代。布朗族祖先哎冷临终时给族人留下一条遗:要留下牛马,怕遭自然灾害光;要留下金银财宝,也会吃用完;就留下这片肥沃的茶林让子孙后代取之不尽,用之不。因此,布朗族把帕哎冷尊为-祖,每年四月礼祀,将一年中⛸️好的春茶献给帕哎冷,在茶魂呼唤茶魂,祈求茶祖保佑茶林寨。此外,布朗族每户茶林也🏕️设一棵茶魂树,作为自家的茶予以祭祀。除布朗族外,傣族🦢民也祭祀他们的茶神树,并把领先民来到景迈山的部落首领糯腊尊为茶祖。哎冷山古茶林魂台遗址是当地布朗族民众祭茶魂的神圣之地。易海菲摄 祭祀茶祖的仪式连接着景迈山族民众的过去、现在和未来,景迈山维持社会秩序与强化茶道德规范的传承。我们要在祭仪式上兑现对茶祖的承诺,并祖先神和自然神作出遵守道德📌范、信守诺言的宣誓:保护好茶林生态环境,保证不让个人誉蒙受污点。  祭祀仪式需景迈山各民族村寨共同参与。基寨的布朗族负责栽剽牛桩,岗寨的傣族负责编制拴牛的绳,南座寨的佤族负责提供献给🍓哎冷与妻子谈恋爱时喝过的山……共同参与祭茶祖习俗演变社区互动,对促进民族团结、调人与自然和谐相处有着重要用。  中新社记者:今后如保护、延续“普洱景迈山古茶文化景观”?  苏国文:景🏄山各世居民族,是以茶为生的↪️族。茶林,是我们的生产场所💜茶园,是我们的美好家园;茶,是我们的主要经济来源。我要像保护眼睛一样,保护好古林和茶文化。景迈山传统手工茶技艺市级传承人南康坐在火’边,展示布朗族烤茶的制作过📶。刘冉阳摄  普洱景迈山古林文化景观申报世界文化遗产作于2010年6月启动,迄今已有13年时间。通过开展遗产申报,不但遗产真实性和完整-,得到了有效保护,还逐步建立🥾与遗产保护管理相匹配的管理🧦阐释、监测、法律体系。值得🧺提的是建立法律保护体系,近来,云南省、普洱市相继颁布施专项法律3部、规章制度7部,完成对现行177项相关法律法规的收集整理工作,确保了🦏迈山各要素的保护管理工作有可循、有法可依。布朗族传统茶。刘冉阳摄  这次申遗成🍊,将更好地促进“普洱景迈山茶林文化景观”的保护和延续世居民族将发挥主体作用,推👨‍🦰景迈山文化传承、生态保护和持续发展,防止过度商业化,保遗产的真实和完整。此外,打响景迈山文化品牌,继续挖景迈山古茶林文化景观的突出化价值,不断凝练和传承“村-建在茶林中、茶林隐在森林中🐀“林茶共生、人地和谐”“山为体、人文为魂”的人与自然谐共生的生态智慧,不断提升-迈山知名度和美誉度。(完)  受访者简介:普洱茶祭茶祖👩🏽‍🤝‍👨🏿俗传承人苏国文。刘冉阳摄 苏国文,77岁,景迈山布朗族头人之子。退休前是澜沧县一小学教师,曾获“全国扫盲先个人”“全国民族教育先进个🥃”等荣誉称号。退休后回到家芒景村潜心挖掘布朗族历史和👯‍♂️迈山茶文化,在景迈山开设农🗂️课堂,每月定期为人们宣讲茶💼化与知识,是普洱茶祭茶祖习🏏传承人。2016年联合国教科文组织特别表彰其为农村社区🔂心(CLC)建设、促进终生教育和终身学习发展做出的重要献。【编辑:唐炜妮】
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