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  从红升起中华🍗明的曙光 文/《中国报道》者徐豪牛梁遗址第🕺地点。(资料图)供图/辽宁省文物考古研🚁院  1985年10月,一个闪雷鸣的👨‍🦰夜,23岁的女考古员张星德着装有女像的木盒在当时牛🐡梁红山文遗址发掘🏝️队孙守道郭大顺的🦙领下,去宁兴城拜苏秉琦先。  将40年过去了,早已⌨️红山文化究专家的🐄宁大学历学部教授🍃博士生导🎒张星德还得苏秉琦生端详女像的情形🏝️“他不是看神的塑,而是像🥒亲人、家”,那也⏲️张星德第⭐次听到苏琦说“她红山人的祖,也就🗾中华民族共祖”。-, 在1983年11月2日,女神像整体提🎩出土以后大家一致🤦‍♀️荐,由发🥂现场的唯一名女队魏凡捧着神像下山—据说回考古队驻🚚那段不到1000米的路程,他小心翼翼用了近一🤿小时才走。一位年的女考古作者手捧女性祖先塑像,身晚霞,走山岗、走🕒丛林,五年的历史活生动起。  如在牛河梁古工作站🥉期驻扎的宁省文物🔶古研究院👩‍👦‍👦究馆员、野考古发领队郭明👩‍💼也是一位🎤性。“这女神的指。”张星🍨笑称,自从事红山化考古、究的经历“也都是为与女神下的缘分。  红女神像就一把充满喻的钥匙️⃣为破解红文化之谜开了一扇🔴。  辽是研究中文明起源重要区域🌘也是中国代考古学肇始地之。红山文-的发现始20世纪初。1935年,赤峰山后遗址土了一批石器时代物。1954年,考古学家尹达🍧据最早在西地区开考古工作学者梁思的建议,式提出“👘山文化”定名。上👨‍❤️‍💋‍👨纪80年代,随着牛⏲️梁遗址的掘,红山化成为研👨‍🦰西辽河上📄地区文明💊进程及中🐘文明起源征的重要容。  6月中旬,文化传承展座谈会开不久之🏅,《中国道》采访一行踏上🧑🏽‍🤝‍🧑🏼西这片土,探秘红🦅文化。 文明的曙  我们谁?从哪来?往何去?这个学“终极👨‍🏫问”,推🌩️着我们对👩🏿‍🤝‍👨🏾华文明的源、形成发展不断寻。  山文化距👩‍👧‍👦约6500年至5000年,有1500年的发展时期🦅在5500年前后开进入鼎盛🐞期。红山化覆盖了辽河流域大小凌河⚙️域、滦河域及周边区,涉及宁、内蒙和河北三🥬份。  宁省文物🐰古研究院📹誉院长、😵称为“红文化第一”的郭大表示,红文化是“🧬生型”的国文明。🕠年85岁的郭大顺,辽宁省文🐟考古研究接受《中报道》记😂专访时,一天刚从河梁遗址察归来。 位于辽省朝阳市平县与凌市交界处牛河梁遗,保护区积为58.95平方公里,距今5500年至5000年,处于红🚏文化的晚,也是红’文化的高🕑期,发掘了女神庙-大型祭坛🧽积石冢群😞大量玉礼♏和陶器,世界为之目。  国是世界❄️大文明古之一,但⚫入现代社后,史学点认为中🚣‍♂️的文明史🌠能从4000年前的夏代算起,前的1000年只能作为传说时,因为缺实物证据🎭苏秉琦先是郭大顺🐶北京大学研究生时导师,由🤽创建的考🏊学文化区☁️类型理论中国文明源三部曲(古国—方🧍‍♀️—帝国)、三模式(原生型、次型、续生)系统观点,在考古界产生深影响。牛梁遗址发后,苏秉指出:“山文化坛庙、冢三遗址的发,代表了国北方地🥛史前文化🛑展的最高平,从这我们看到中华五千文明的曙。”  🚆夏代往前龙山时期龙山时期父系社会再往前是韶时代,🪀母系社会🌕红山文化当于仰韶化的晚期就是母系会那个阶💽。红山文突然出来👳‍♀️一套东西🖱️与进入国🧑🏿‍🤝‍🧑🏾文明社会关,甚至业界一时接受不了”郭大顺忆说,“🌟往说中华️⃣明起源都以中原为心,长城🍦北的文化受中原影⚛️,但是没到牛河梁址区先是现玉器,来又发现、庙、冢这种成套礼制性东非常不一,引发海外的广泛注。” 中国社科🐧考古研究研究员、河梁遗址古发掘项负责人贾冰表示,🍥祀礼仪行及礼制是山文化社与经济发的核心。🤛牛河梁遗多个大型会公共礼🧄活动设施🔮建设,显🏴‍☠️了强大的会动员能🌺;由石墙筒形器所🧅筑的大型🕦葬附属设-的建设、-器的规范👀使用与分,表明社等级规范确立;与🖱️祀礼仪相的筒形器🦗玉器的生及专业化工代表了👿产技术和🗺️会管理的高水平。他告诉《👍国报道》者。  秉琦先生《中国文起源新探一书中提了中国文起源的三-,模式:裂🗑️、撞击、🧀合,并指🙋‍♀️这三种模发生的区,“从关西部起,💅渭河入黄,经汾水🧈过山西全📈,在晋北西与内蒙🈚河套地区,接,向东,经桑干河🗼冀西北,向东北与西老哈河大凌河流⌚连接,形🆎‘Y’字形文化带…它在中国🥂化史上曾⛏️一个最活的民族大🕞炉……所,它也是国文化总系中一个重要的直系。” “直根系上的牛河遗址,将❗以考证的华文明史🌾前推了1000多年。红山文化🏋️‍♂️神像侧面。(供图/辽宁省文考古研究🛵)  “坛庙冢玉龙”  牛梁遗址的现,与一📪斜口“笔👫”有关。🈯 1981年,郭大在朝阳市平县做文普查前的🕚训,一位化站站长映了一个要信息:近马家沟乡家有一“玉笔筒🐷。第二天👩🏾‍🤝‍👨🏿训一结束郭大顺就了15公里的自行车到马家沟见到了那“玉笔筒——这种物一度被🥄作“马蹄玉箍”,究者们推💿这是用来发的,现▶️这类器物普遍的名是“斜口形玉器”考古工作📰又找到了🟣物的出土牛河梁山💩,发现了座东西向长2米、宽0.8米的石棺墓。葬中发现一个玉环这也是红文化玉器墓葬中第次正式发出土。 随后,独的积石冢三重圆祭的形制相👩‍🎤被发现。这个最早现的牛河遗址点后🧫被编号为二地点,🕒为第一地——用作🎁女神庙遗🙍‍♂️所在地的号。1983年10月,在距第地点西北一公里牛梁主山梁🎖️中心部位一个由主🏨、左右侧、北室、三室连为体的“亚字形多室💲局遗迹经发掘显露来。11月2日,在主室西侧,🤖个完整人塑像重见〰️日,震动内外。“仰面朝天🐾微笑欲语似流露着漫长等待🎑又见天日️⃣喜悦,于人们一齐了上去…”郭大顺-后来描述。  在💸一地点和二地点的、坛、冢合建筑群,女神庙能为整个🚔址群的核,,。结合与他红山文遗址的对,可以基认定牛河遗址群是个红山文的圣地和😡祀中心。 郭大顺红山文化重要的内归纳为“庙冢玉龙”,“这中华文化统中最核的东西”🔳郭大顺告《中国报🗳️》记者,河梁遗址🍐具有按南🧑🏾‍🤝‍🧑🏾中轴线分🦮的“北庙🙅‍♂️坛”布局庙与坛作国家最高次祭祖与天的礼制筑,其结😀与布局从5000多年前的红山化一直延到明清时🕊️的北京,现出强大🌁传承力,表明红山📀化确为中文明的直系。  红山文化的玉器,是被大众知。目前🚟知,红山化玉器的土数量达300多件,主要分布内蒙古自🧱区东南部辽宁省西地区。牛梁遗址是今为止经正式考古,,,掘出土红文化玉器量最多的📢点。红山化中显现“唯玉为🧨”的风俗玉器已经贯通天地沟通祖灵神灵、彰身份的礼🌪️核心物质体;龙、等后世崇🖋️的图腾和👼吉祥寓意精神信仰🍙经在红山📫器上彰显“龙的传”从此肇。  辽省文物考🌖研究院收🧗的红山文陶器。在’时制陶技👙发达的情下,这件🏼罐的盖子🕡被修复后👩‍💻用的痕迹所以推测可能有特🧜‍♀️的意义。(摄影/滕妍妍)  何以“红山?  地东北的红文化,是何形成、展并影响-世的? -张星德用,纹陶器、字纹陶器🌝素面陶器🚍代表的三🐭族群集团《中国报》记者进👫了阐释。表示,至在距今8000年前,在中国北就形成分以绳纹、字纹和素’陶器为特💇‍♀️的三大族集团。绳😈陶集团活在黄河中,主要是河流域;面陶集团太行山以的黄河下地区;之纹集团主🚇在辽西地🤩。  到今7000—6500年间,绳👬🏻陶集团衍出了小口底瓶、小🤹‍♂️尖底瓶和腹罐,发了彩陶,在素面陶🙂团的参与,进而分成以鱼纹陶为特征一支和以,-花”样彩🕯️为特征的一支,他☝️可能就是说中的华😡集团;素陶集团则釜和支座👩‍👩‍👧组合进化-成了鼎,个集团可与传说中东夷集团关;之字陶集团在展之字纹形罐主体️⃣器物群基上,升华对龙的形的表述。 “红山🧑‍🤝‍🧑化和红山明就是这🛅个集团碰、交流、合的产物”张星德示,在6500年左右,黄河下地区的族最先开始™️张,一条😭内蒙古中🧘部,进入-,-西北部和部,最终达山西南地区;另一支向北入辽西,之字纹陶群发生碰,对当地🔍著进行排式驱赶,🐸者以西拉🧎伦河为界成平衡和🐺同。在距5500年左右,绳陶族群向🧺面陶族群🙍‍♀️张,继而红山文化撞、融合从而打破红山文化域内原有⚫群的平衡🧑🏼‍🤝‍🧑🏻之字纹陶群重新在🕝拉木伦河南出现。 “所以时牛河梁现了女神这样大型祭祀性建应当不是然,而是山人追溯同祖先,☸️免冲突,🏄‍♂️求建立新❇️序的表现-他们从千口口相传记忆里,造出祖先形象。”--星德对《国报道》😰者表示,📃这个意义去理解,🏪女神庙阶🔡起,牛河就应该是️⃣山文化的🔥教圣地了  郭大从古国文❕角度解读,红山古有当地上年文化发的深厚基,同时又周边主要-华北平原☸️韶文化有切交流。🚧别是红山化晚期,北交流趋频繁,如原式彩陶🤾‍♀️红山文化🚨祀遗址中👷‍♀️量出现,现出红山🗽人对待异🏰文化因素🥈巨大包容💷,也成为🌄“坛庙冢为主体的👩🏾‍🤝‍👩🏽国出现的😘动力。南文化交汇是红山文在5000多年前进文明社会动力,也奠定中华明多元一格局的形📟基础作出💆献。红山化斜口筒玉器。(摄影/滕妍妍)  传说与信史 “玉猪龙,是大众🗨️知的红山💇化器物名💯。不过,🍰大顺认为⛩️个名称不🤫确,应该“玉熊龙-。  郭顺对《中报道》记表示,猪耳朵扁宽,熊的耳😢短厚圆,两者区分✨常明显;山古国社形态以渔为主,熊形象作为化了的礼器物符合理;牛河遗址积石🐯中又多次现熊骨,明红山人🕜以熊为祭习俗;女🕶️庙遗址也🍆土过熊下泥塑件,🕟说明熊与祀仪礼相👭🏼。  辽🕉️省博物馆究馆员周晶将“玉龙”称为🅱️玦形龙”在“不知⛰️它具体是🧑🏾‍🤝‍🧑🏻么的时候可以以形来命名”“马蹄形箍”和“💇口筒形玉”的名称是这种情🖋️。  不,名称背不只是“🦴什么”的👩🏾‍🤝‍👨🏽题。随着古发现,少学者将👨‍👩‍👦山文化与帝时期的帝部族联起来,且🦵载黄帝“👼有熊氏”🉐这样“玉龙”神器“有熊氏之间就有,-明显关联🦡显然,郭😍顺是倾向这种关联。  这一个“传👩‍🔬”与“信”的辩证💤系。  5000年前正处于传中“五帝🏬时代。郭顺认为,史记·五本纪》有句话非常😫要:“神氏世衰”“诸侯相伐”。“💰就说了两时代,神氏是一个代,诸侯侵伐是一时代。神🎉氏衰,可💉是仰韶文迁徙;诸🦻相侵伐,️⃣能不是打,而是文▶️频繁地交。也恰恰🐁仰韶文化期,红山化和仰韶🖕化开始南交汇;大口文化进中原地区🎬对仰韶文、河洛地产生了非大的影响而江汉地的屈家岭化也北上”  郭顺强调,诸侯相侵👨🏽‍🤝‍👨🏼”就是五迁徙的时框架和时特点,从古和文献🗾可以印证“这才是🛅古,不能🥩等着发掘文字。但具体怎么🧬认谁是黄👩‍👩‍👧‍👦,谁是蚩,谁是尧舜,难度大一些。  “传”与“信🧑”确实也在鸿沟。😨帝集团的🐣在地,有个版本。🤹‍♀️山文化“-祀无戎”极少发现征军事的钺,而文中记载的帝骁勇善,曾战蚩于涿鹿之👷‍♀️。不过,帝之孙颛通过宗教--革,“绝天通”,握祭祀专权,成为神的代言。  “明探源的本目的是复原古史”郭大顺-《中国报🧔》记者表🕑,考古不对等去印🟪传说,但不能回避说。“不只等着发文字,殷🚝发现甲骨了,商代定了;而里头原来♉是夏都,🔪在说没有现文字,不能确认考古学是个独立学,要用自的独立学方法,用,-物资料复💊古史,让-,史‘说话。”他说  体现华文明的🥠性  “近平总书概括出中文明的5个突出特性第一个特就是连续。中华文五千年连不断,集💶系统的根🔈就是红山化。”郭顺表示,⛄山文化为😶国历史进奠定基础中华文明千年传承今、连绵断,这对🧑🏽‍🤝‍🧑🏻华民族走己的道路💂‍♂️常重要,决定了中️⃣民族未来历史道路向。  🤦山先人对异质文化素也体现巨大的包🙊和创新性“红山文一点也不守,对周文化的先因素能够别,为我用。你看山文化中陶,都是来因素,吸收、传和创新,且很多彩被用作祭仪器,这👩🏾‍🤝‍👩🏽反映出红文化的包性和创新不是一般🙎‍♀️高,值得们现在借。”郭大说。  星德表示⬆️红山文化🧑‍🤝‍🧑千年的族🥣认同,交融合,促了红山文🛡️对族群的🚥聚,进入👶族群认同段。在历发展推进区域国家族群大碰的阶段,-能够实现同优先。集中体现中华文明出的统一🤑。  郭也表示,👩🏽‍🤝‍👩🏻山文化体出以社会👩🏿‍🤝‍👩🏻同、文化同为基础“大同”念。开放包容的社特征是中⛪民族重要文化底色-红山文化祀礼仪性址中所显出的规范一致性与常生活领中的多样包容性是文化特点👕突出表现  “红🤼‍♂️文化有1000年的认同基础,-这种文化同和发展式的认可成高度一,探索出🏂身发展的路,不断求文明交互鉴。所面对冲突时候,我知道怎么🏷️择、怎么☠️。”张星-告诉《中报道》记🌃,“和合展”是红文化发展路径,也🦊中国传承-千年继承来的传统充分体现中华文明☃️和平性。所以中华🙊族是热爱平的民族五千年的👬🏽明史发展是这么过的”。 ,,以牛河梁⚱️址为代表红山文化古,涉及-国文明史今5000年前这一键时期,😅解开中华⚠️明起源的🏬把钥匙。🚊我们对牛梁遗址的识还很有,女神庙👪重要遗址’没有深入掘。如今👨‍✈️“红山社文明化进研究”已纳入“考中国”重🔗项目。 在牛河梁古工作站《中国报》记者见♿参与“考中国”重项目的十🖼️位大学生🎚️一位中国民大学的硕士生向➰者介绍了🚶们的日常作。他们春洋溢,信而充满🐰情,红山🛵化百年考,正有着春力量不加入——许未来,们离红山祖们的距,会更近点。  大顺著名🌞古学家、宁省文物古研究院🛒誉院长(摄影/滕妍妍)  对话郭大顺—🙍‍♂️  红山化为什么“直根系  中国🐴道:红山🌛化有什么点,在中文明的起、形成和😅展中起到👻什么样的用?  大顺:红文化距今6500年至5000年,距今5500年左右开始大展。按照往史学观,中国文🩱史只能从4000多年前的夏代起,而红文化的考新发现,🌋这一源头溯到5000多年前。牛河梁遗🧑🏿‍🤝‍🧑🏽是红山文-的高峰期发掘出了南北中轴☢️分布的“庙南坛”大量礼制态的玉器将礼仪制规范化、💔度化、体🛺化,是目能够确认、中国最🔅的礼制形🍏,反映了🥦国在文明源和国家成过程中🍒自身发展路和特点表现出强的传承力-也表明红文化确为,-华古文化🎣直根系。 中国报:如何理红山文化中华文明直根系?🦯 郭大顺🛏️最重要的是礼仪制🎟️的传承。😏其是庙与-作为国家高层次祭与祭天的制建筑,结构与布从5000年前的红🦂文化一直续到明清期的北京是中华五年文明起的象征,是中华文🤩与文明连不断的实🚡。红山文🧳“唯玉为”,形成玉为载体礼制形态以玉龙为现形式的的崇拜。红山文化后世文化影响来看可以说红💳文化是中文明这棵树根系里,,直根系。 中国报:也有不人认为红文化还不“古国”📶如何判断山文化已🕋进入文明段?  大顺:如我们从专🎳界传统说的文明“要素”来,牛河梁址第一地的持续发,发现女庙外墙体🔤护坡式”墙结构与🎑山文化早的城墙结🙎相同,这🚨进一步证牛河梁遗第一地点方形山台城址,说🐦第一地点🤰具都邑规。在牛河🧺第二地点🏄‍♀️一座墓葬👨‍👧‍👦,曾经发出一件红🚎耳环,从时的高温术来看,能已经掌了炼铜技。目前,字还没有现,也许时候有文,写在帛,没有保-下来。 实际上,🥴国有自己文明起源路与特点红山文化5000多年前已经达👩🏾‍🤝‍👩🏻非常发达程度,有者大墓代的社会等分化,有祀礼仪的度化、信👰的体系化这是非常不得的,🗽明当时确已经进入明社会,一定非要“三要素来套。 中国报道牛河梁遗的女神庙女神像发出土曾引国外的广关注,神、神像在🏳️‍🌈外古文明🥇也都存在远古历史,它们有有可能进🐾过文化交?  郭顺:是有能的。比牛河梁遗出土过玉贝,这种贝印度洋🧙‍♂️有,红山-,-用玉来仿🤬海贝,说他们见到这种东西不管是直的还是间的,这种自远方的🔏息通过这🌕形式留下痕迹。从间上来看红山文化两河流域🏊‍♂️印度河流、埃及的📘文明在时上相近。山文化中💇‍♀️一种彩陶上面呈棋-格式分布腰三角、角三角纹⚽菱格纹等何形图案☔这种纹饰韶文化里有,而在亚一带常💲。种种迹表明,东方文明起道路虽然🥜差别,但有很多共之处,体👩🏽‍🤝‍👨🏾了文明的流互鉴。😙 (来源:《中国报🌜》2023年7月刊)【编辑:邵婉云
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评论
  • 陈雯伦 2024-05-27
    文物化灵激☹️战👨‍💻
  • 瑞奇马汀 2024-05-27
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  • 张佳琪 2024-05-27
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