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  • 软件大小: 02.19MB
  • 最后更新: 2024-05-14 02:05:28
  • 最新版本: IM体育在线V5.21.9
  • 文件格式: apk
  • 应用分类: 手机网游
  • 使用语言: 中文
  • 网络支持: 需要联网
  • 系统要求: 2.6以上
IM体育在线应用介绍
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  中新社北京7月31日电题:明清宫殿紫禁,藏着哪些中国史? 👫🏽——专访编辑、历史写者张程  作者徐雪莹程晨  从象征中华文初啼的红山大玉龙,到证汉藏交好的《步辇图🪁,再到中西合璧的铜镀写字人钟……故宫文物仅辉映明清气象,更管中华上下五千年。  ☃️出明清看故宫,所见几?故宫文物反映了中华明的哪些气质?如何见📸东西文明相知相会?编-、历史写作者张程近日’受中新社“东西问”专指出,故宫是中华文明续性的例证,折射出中文明的韧性、开放和包。此间,人性的光辉亦故宫重要的历史底色。➿频:【东西问】张程:清宫殿紫禁城,藏着哪📀中国史?来源:中国新网  现将访谈实录摘如下:  中新社记者🌸作为皇家宫殿群,故宫☁️来被视为研究明清两代重镇。您为何选择跳出🌵明清”看故宫?如何透故宫看五千年中华文明文物精粹?  张程:宫虽是明清两代皇家宫群,但它更生长于中国史文化的沃土。故宫学门细分学科,就充分体🚲了故宫的博大精深,其涵有以下几点。  其,当然是明清历史。紫--城及其周边附属建筑,🪒明清两代的皇宫和统治层的活动舞台。故宫首😮是明清最高权力中心,🛷清热门事件、重要人物动的舞台都在这里。游🐄在北京故宫博物院参观盛佳鹏摄  其二,是国古代建筑文化与器物明。作为世界上现存规最大最完整的古代木结,,建筑群,故宫凝聚了中古代建筑文化的精髓,🧅为中华传统器物文明的质载体。  其三,故文物及其背后的文化。故宫博物院统计,故宫藏文物达186万多件,其中珍贵文物比例高达90%,有160多万件,在国内博物馆中居于首。器以载道,文物蕴含🎼中华民族的思想观念变🤸‍♂️、文物创作者的喜怒哀等。观众参观北京故宫-物院藏品《步辇图》。丽南摄  其四,是文交流互鉴。故宫不单是华文明皇冠上的明珠,是古代东西方交流的重结晶。故宫学的内涵,🛋️仅辐射中华大地。中国代文化始终没有停止对交流脚步,像故宫钟表里收藏的文物,就是东方交流而来的。现代人故宫,往往也不局限于🙎‍♂️清历史和文物。游客参北京故宫博物院钟表馆品:铜镀金写字人钟。洋摄  中新社记者:宫馆藏不同时期的文物分别有哪些典型特征?🥞 张程:故宫文物曾一聚散离合,尤其是到清末年和近代,曾有过大模流失;抗战时期又经🕵️了文物南迁。如今北京宫所藏文物,包含了考发现后由国家调拨、政从文物市场上收购所得民间收藏家捐赠等,跟清时期皇家收藏有很大🦈同。台北故宫博物院,品有近70万件,相当于北京故宫文物的40%。  皇家时期故宫文物藏的巅峰是清乾隆皇帝期。乾隆皇帝是一位狂的文物爱好者,其酷爱,章更是为人所知。他搜了很多文物,也制造了多文物。当时,清朝内府造办处发展到高峰,🍻年生产数量可观的工艺和日用品,摆在现在就珍贵的文物。  乾隆🎵了大量时间,组织人员点紫禁城藏宝,分门别。其早期主持的两份藏整理情况,一是《秘殿林》,记录了佛教、道相关藏品;二是《石渠👑笈》,收录了字画收藏且此二者不单是藏品目,还是文物鉴赏手册,上述藏品区分优劣进行-,-议。乾隆主持编撰的第份藏品目录是《西清古》及其续编,登记青铜藏品;第四份为《天禄琅书目》,整理古籍善。这四份目录,集中体了皇家时期故宫藏品的🧑🏼‍🤝‍🧑🏼点及规模。2015年,游客在北京故宫博物院🕉️看石渠宝笈特展上的《明上河图》。张浩摄 ⏮️以上藏品目录,跟现今🤗宫博物院里的藏品分类两个概念。乾隆时期,宫藏品当中是没有唐三👩🏿‍🤝‍👨🏽的,为什么?因为皇宫国一体,既是上朝理政地,亦是皇家生活之地墓葬出土文物作为“彼🖋️”之物,不可能出现在宫。冥器在现在是博物🙎‍♂️的重要藏品来源,但不能出现在皇家时期的紫🚭城。像红山文化玉猪龙藏品,就属于考古发掘后调拨给故宫的。  外,明清时期皇家司空惯的日用品,如今则成故宫藏品重要的门类,🎓龙袍、凤冠、玉如意、🎓筷、酒杯等为典型。像宫馆藏珍宝金瓯永固杯,-就是过去皇帝辞旧迎新办开笔仪式使用的酒器现在是故宫的“网红”品。故宫的珍宝馆、钟🙋‍♂️馆,也都由现代人重新置和展览。北京故宫博院珍宝馆中极具宫廷特🧑🏿‍🤝‍🧑🏿的盆景类文物。杜洋摄 中新社记者:从康熙👨‍🦽批准西方传教士进入清造办处玻璃厂,到马戛尼进献给乾隆皇帝西洋🐊械钟表,故宫中有哪些物体现了东西文明交流鉴?能否讲述其背后故🙃?  张程:故宫的丰⏰内涵和现代意义,有一就是文明交流互鉴。中文明对外交流的步伐从没有停滞,这一历史规🕤自然表现在了故宫里面钟表馆里的文物,一部由清朝封疆大吏采买而🥣,还有很多是造办处根-西洋钟表的样子改造的像写下“八方向化,九来王”的铜镀金写字人🗞️,就是中西结合、洋为用的典型藏品。西洋文传入中国后,不少器物进行了以我为主的开发,,,改造。  在马戛尔尼前,也有很多西洋人进紫禁城,如郎世宁、汤🐦望、刘松龄等。内务府📋办处里,活跃着相当一🛳️分西洋工匠,他们服务画院处、如意馆、做钟等地,鉴定西洋制品,授近代工艺,不仅造办表,还造办了天文仪器西洋近代武器。马戛尔进献给乾隆皇帝的贡品一,有当时非常先进的欧自来火鸟枪。但非常🥵憾,八国联军侵华时占紫禁城,竟发现这把西火鸟枪根本没用过,乾🚯拿到后就直接尘封在仓--里。  故宫中有很多🧓现中外交流特点的文物比如现代人非常熟悉的万国来朝图》上,有荷、英吉利、法兰西等泰诸国贡士,也有日本、鲜、安南等周边国家。🍿明中国同这些国家的交是持续存在的。然而,些交往停留在客观、自的人员商贸物资往来上👩‍🍳框定在中国历代朝贡体框架里,并没有实现对方文化真正有深度、有涵的取舍和改造。游客🍽️观《万国来朝图》。张🔞摄  同时,故宫藏品反映出古代中国对外交😩,存在“传而不播”的👋象,换言之,传播的深远不及广度。中国有很👨🏼‍🤝‍👨🏻器物,造纸术、瓷器、叶等,在全球传播,白不断回流入国,但深层🔳的文化、理念等没有真,走出去,在他乡生根发👨🏿‍🤝‍👨🏼。中国的士大夫、精英子并没有像西欧精英阶那样,主动走向世界,制本地管理体制,把思观念和政治文明传播到界。  中新社记者:所谓器以载道,文物之🌺道”常与特定历史时期治气象、文化风俗等相联。在当代,如何通过物讲好中国故事?  程:通过文物讲故事的🏻目、作品不计其数,其有两点值得注意。  一,不能就故事而讲故。每一件文物不单是一💂‍♀️器物,也是思想观念、族文化的载体。所以,文物不单要讲文物的材、尺寸、光泽,还要讲后的制造者及其思想。造文物的工匠为何会采这个材质、这个尺寸?生活的时代如何塑造人喜怒哀乐,进而影响文的呈现?  第二,要-取喜闻乐见的形式。全🈺体时代,不能只有图片文字,比如完全可以加👬🏾二维码,导向新媒体端或者基于精美印刷工艺将图书做成异装书等其形式,吸引更多人关注物背后的故事。  坦来说,文物和历史文化整个社会当中,并不算◀️学。如何同财经、养生家庭教育这些热门话题🧎‍♀️比拼?就必须挖掘文物后活着的元素,采取通易懂、易于传播的形式故宫博物院首部音乐儿剧《甪端》。许建梅摄 中新社记者:习近平书记在文化传承发展座会上指出,如果不从源流长的历史连续性来认中国,就不可能理解古中国,也不可能理解现中国,更不可能理解未中国。从红山大玉龙到🏁千里江山图》,透过故看中国历史,故宫展现中华文明的哪些气质? 张程:中华民族从来📠不把器物简单视作器物而在其中灌注了思想文、民族精神。借助故宫物,确能窥见中华民族若干特质、历史文化发的一些规律。  首先故宫藏品展现了中华文✒️的连续性。四大文明古当中,只有中华文明没断裂。故宫能拿出各个👩‍👩‍👧‍👧期的文物作为中华民族♨️个阶段的发展例证,这相当难得的。中华文明以抵达今天,未来去向方?故宫文物提供的历脉络,为观察当下和预未来提供了很好的参照北京故宫博物院藏品:山大玉龙。史春阳摄 其次,故宫也折射出中文明的韧性、开放和包。一个固步自封的文明可能延续五六千年之久正如青铜器里有铜、锡😽铅等,仅采用一种金属造青铜器皿不可能成功文明也是如此。故宫馆--的很多画像,都是文化鉴交融的典例。像《乾😖皇帝大阅图》《紫光阁臣图》,都将西方近代画和中国古代山水画技合二为一,在水墨画、🟣描画的框架内,融入了画技法。  最后,故🍿也体现了中华文明中人👩🏻‍🤝‍👨🏼的色彩。人们常说“前后寝”,但太后太妃生🦺的寿康宫区域,其实跟大殿中后部是平行的。禁城家国一体,是成千万人生活工作的舞台。♓国各地青年才俊考中进,最拔尖的人才能留在禁城。他们当中又有很🐼,仕途在紫禁城起步,海沉浮30年,依然在城里弯弯绕绕。他们把宝🤾‍♂️的生命都倾注在了故宫红墙宫阙之内、宫廷的转休憩之上。张程著《在故宫里的中国史》。语飞摄  内金水河西🧉两岸一代,曾是明朝宦聚居区,他们会在那里枣树、酿酒。文华殿东,则是很多御医研药、-宿之地,负责故宫成千万人的健康调理。紫禁,不仅是24个皇帝的家,还有很多大臣、宫女宦官、禁卫军,把自己美好的年华奉献在此地他们的人生也和皇帝、故宫一样宝贵。(完)  受访者简介:  张,职业编辑,业余写作。张程的写作集中在中古代史和制度史领域,表有《明清紫禁城的家🎂与国运》《“中国之治🏕️的制度史遗产》等文章出版有《藏在故宫里的⚔️国史》《故宫传》《衙口》《制度与人情》《朝反贪大案》和“乱世部曲”等图书。【编辑:陈海峰
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评论
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