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  • 最新版本: 火狐体育全站APPV3.26.12
  • 文件格å¼: apk
  • 应用分类: 手机网游
  • 使用语言: 中文
  • 网络支æŒ: 需è¦è”网
  • 系统è¦æ±‚: 9.3以上
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  中新网北京7月30日电 “åšæŒæ–°ç–†ä¼Šæ–¯教中国化方å‘â€å­¦æœ¯ç ”🟪会近日在新疆乌é²æœ¨é½行。  本次研讨会由央社会主义学院主办,疆维å¾å°”自治区党委统部承办。20ä½™å宗教界人士ã€å®—教学专家学者加会议并å‘言。与会代ðŸ‰å¯¹åšæŒæ–°ç–†ä¼Šæ–¯å…°æ•™ä¸­化方å‘ã€æ–‡åŒ–润疆治疆略,以åŠä¸­å›½ç‰¹è‰²ä¼Šæ–¯æ•™ç»å­¦ä½“系建设ã€ä¼Šå„’通等多个主题展开了深讨论和交æµã€‚  中国斯兰教å会会长æ¨å‘明💂â€â™‚ï¸å‡ºï¼Œå®—教人æ‰åŸ¹å…»æ˜¯åŸº性和系统性工程,特别立足当下ã€ç€çœ¼æœªæ¥çš„点任务,更是深入推进-国宗教中国化的关键问ðŸ²ã€‚回顾中国伊斯兰教的年历å²ï¼Œå®ƒä¹‹æ‰€ä»¥è¡Œç¨³è¿œã€æ·±æ·±æ‰Žæ ¹ä¸­åŽæ–‡åŒ–土,关键因素就是一代😭伊斯兰教人æ‰çš„引领和进。  中国社会科学世界宗教研究所所长ã€ðŸ™†â€â™‚ï¸ç©¶å‘˜éƒ‘筱筠认为,2021年全国宗教工作会议首次明确æ出加强“三支🥧ä¼â€å»ºè®¾ï¼Œæ„义é‡å¤§ï¼Œ既是ä¸æ–­å¼€åˆ›æ–°æ—¶ä»£å…šðŸ…°ï¸å®—教工作新局é¢çš„必然求,是新时代人æ‰å¼ºå›½ðŸ‘©â€âœˆï¸ç•¥çš„必然è¦æ±‚,也是中å¼çŽ°ä»£åŒ–进程中高质é‡展的必然è¦æ±‚。  新ç»´å¾å°”自治区伊斯兰教会会长ã€æ–°ç–†ä¼Šæ–¯å…°æ•™学院院长阿ä¸éƒ½çƒ­å…‹ç”å木尼牙孜认为,新时,新疆宗教界è¦ä¸æ–­åŠ 自身建设,充分å‘挥新宗教界人士在æ€æƒ³å»ºè®¾文化传播ã€å®ˆæ³•éµè§„ç­‰é¢çš„积æžä½œç”¨ï¼Œä¸ºå®žçŽ°åŽæ°‘æ—伟大å¤å…´çš„新疆⬇ï¸ç« åšå‡ºè´¡çŒ®ã€‚  中国斯兰教ç»å­¦é™¢åŽŸå‰¯é™¢é•¿ðŸ‘¨â€ðŸ‘¨â€ðŸ‘§å ç¦æ出,è¦ç€åŠ›æŽ¨è¿›国伊斯兰教ç»å­¦æ€æƒ³å»º,进一步挖掘和弘扬伊兰教教义中的积æžå†…容将伊斯兰教与社会主义会相适应,引å‘更加深,这些都离ä¸å¼€ã€Šå¤å…°》注释的å‘å‰æŽ¨è¿›ã€‚ -新疆社会科学院宗教研🧞â€â™€ï¸é™¢é™¢é•¿ã€ç ”究员于尚平为,应深刻借鉴我国宗中国化的历å²ç»éªŒï¼Œç‰¹是以儒诠ç»åšæ³•ï¼ŒæŠŠç»ðŸ˜§æ€æƒ³ä¸­å›½åŒ–建设作为新伊斯兰教中国化的牛鼻🕋工程ã€æ ¸å¿ƒå·¥ç¨‹ï¼Œä»¥æ—¶â™‘我待的紧迫感和使命感🎑以深度研究和统筹推进ðŸ§ã€€ã€€ä¸­å›½ä¼Šæ–¯å…°æ•™å会会长木哈æ热木·西日æ出,解ç»å·¥ä½œæ˜¯åšæŒ疆伊斯兰教中国化方å‘🛶钥匙。è¦ç”¨æ–°æ—¶ä»£çš„ç†â™ˆè¯ é‡Šä¼Šæ–¯å…°æ•™ç»å…¸ï¼ŒåŸ¹符åˆæ–°æ—¶ä»£éœ€æ±‚的政治é å¾—ä½ï¼Œå®—教上有造诣ðŸ¾å“德上能æœä¼—,关键时作用的伊斯兰教教èŒäºº,ä¸æ–­æ高他们的ç»å…¸释水平,为åšæŒæ–°ç–†ä¼Š兰教中国化方å‘æ供高-平的“åŒé€šâ€äººæ‰ã€‚ 北京大学阿拉伯学院教💊薛庆国就“为什么è¦æ–°《å¤å…°ç»ã€‹â€â€œæ–°è¯‘《å…°ç»ã€‹æ–°åœ¨å“ªé‡Œâ€ç­‰é—®进行了é˜é‡Šã€‚他认为,先,时代在ä¸æ–­å‘展,会在ä¸æ–­è¿›æ­¥ï¼Œæˆ‘们对å¤å…°ç»ã€‹ç­‰ä¼Šæ–¯å…°å®—教🧎典的认识,也应该与时🌘接轨,与我国的现实接。第二,迄今为止,《å…°ç»ã€‹çš„中文译本虽然ðŸ¿ï¸æ•°ä¸å°‘,但å„个译本都存在一些问题,对时代神的体现都ä¸å¤Ÿå……分。🚟时,薛教授特别æ出,ðŸŸè¯‘文的é£è¯é€ å¥ä¸Šï¼Œæ–°ðŸ§â€â™€ï¸æœ¬æ³¨é‡æ°å¦‚其分ã€çµæ´»妙地è¿ç”¨ä¸­åŽä¼˜ç§€ä¼ ç»Ÿ言文化,力求在忠实ã€确的基础上,体现汉语文的典雅与庄é‡ã€‚  -国社会科学院考å¤ç ”究研究员巫新åŽæ出,新🪕地区接å—国家通用语言å­—æ™®åŠæ•™è‚²çš„é’少年群(5-15å²),国家通用语言文字能力较强,五个认åŒâ€ç¨‹åº¦æ˜¾è‘—æ👨ðŸ¾â€ðŸ¤â€ðŸ‘¨ðŸ½ã€‚新疆地区社会层é¢å…¨对接了现代世界科技与活方å¼ï¼ŒåŸºæœ¬å®Œæˆäº†çŽ°ðŸ§˜â€â™‚ï¸åŒ–转型。  中央社会义学院教授王ç认为,教是社会的一部分,是🧉会秩åºçš„一部分,是历的一部分,宗教中国化新疆伊斯兰教中国化应在巩固政æƒã€å®‰å®šç¤¾ä¼š建设文化中éµå¾ªå’Œä½“现会历å²å‘展规律和趋势  中国宗教研究中心斯兰教研究部主任æ•è´¤认为,推进我国伊斯兰中国化进程,在åšæŒåŸº教义教规ä¸å˜çš„å‰æ下还应具有全çƒè§†é‡Žï¼Œå€ŸðŸŒä»–国ç»éªŒï¼Œæ–°ç–†ä¼Šæ–¯å…°è¦å……分å‘挥自身优势,æžé…åˆæˆ‘国外交大局和👨â€ðŸ’¼ä¸€å¸¦ä¸€è·¯â€å»ºè®¾ï¼Œä¸ºæŽ¨伊斯兰教中国化贡献力。  中国伊斯兰教å副会长摆生ç¦è®¤ä¸ºï¼Œè¦ðŸ¥˜ç¤¾ä¼šä¸»ä¹‰æ ¸å¿ƒä»·å€¼è§‚èž教义教规é˜é‡Šä¹‹ä¸­ï¼Œå¯¹ðŸ¡ä¹‰æ•™è§„作出与社会主义会相适应,符åˆä¸­åŽæ–‡ðŸ§Ÿç²¾ç¥žå’Œæ—¶ä»£è¿›æ­¥è¦æ±‚çš„ðŸ™é‡Šï¼Œå‘挥宗教界人士的æžä½œç”¨ï¼Œä¸ºæ–°ç–†ä¼Šæ–¯å…°â˜•ä¸­å›½åŒ–走深走实作出贡。  新疆师范大学教彭无情认为,文化认åŒ将一个民æ—å…±åŒä½“中长🤣共åŒç”Ÿæ´»çš„人们团结起ðŸ¨çš„内èšåŠ›ï¼Œæ˜¯ä¸€ä¸ªæ°‘æ—åŒä½“生命延续的精神基。佛教中国化对新疆伊兰教中国化和《å¤å…°ç»ç»æ–‡è¯ é‡Šçš„中国化ä¸æ— å‘。没有伊斯兰教ç»å…¸中国化翻译与é˜é‡Šï¼Œå¾ˆ说有真正彻底的伊斯兰的中国化。åšæŒæ–°ç–†ä¼Š兰教中国化方å‘,必须中åŽæ–‡åŒ–的历å²æ·±å¤„æ±²力é‡ï¼Œè¿›è€ŒåŠ å¿«æž„建具中åŽæ–‡åŒ–底蕴的中国特å®—æ•™æ€æƒ³ä½“系。  北大学哲学系(宗教学系)副教授沙宗平以《玛纳》为例,认为文化润疆新时代新疆伊斯兰教åš中国化方å‘的新动力,以增强认åŒä¸ºç›®æ ‡ï¼Œæ·±开展文化润疆;深入挖新疆优秀地域文化代表🌖è¦ä»¥ä¼˜ç§€ä¸­åŽæ–‡åŒ–和新地域文化培养新疆新时“åŒé€šâ€ç»å­¦äººæ‰ã€‚ å®å¤å¤§å­¦æ•™æŽˆå­™æŒ¯çŽ‰è®¤,“伊儒会通â€ä¸ä»…对ðŸˆç–†ä¼Šæ–¯å…°æ•™ä¸­å›½åŒ–有æ„,其在宗教比较学范畴,对世界性的宗教本土都有æ„义。  孔å­ç ”🔴院研究员é½é‡‘江认为,儒诠ç»åœ¨åŽ†å²ä¸Šæœ‰æ•ˆåœ°进了伊儒会通,在新时ä¾ç„¶å……满了积æžå‘上的é‡ï¼Œæ˜¯æ–°ç–†ä¼Šæ–¯å…°æ•™ä¸­-化的å¯è¡Œæ–¹å¼å’Œé‡è¦è·¯。  中国社会科学院💶界宗教研究所研究员æŽ建指出,从“以儒诠ç»到“伊儒会通â€ï¼Œæ˜¯ä¸­伊斯兰教一方主动å‘èµ·主动探索的一次文明交🤰è¿åŠ¨ï¼Œå±•ç¤ºäº†ç§¯æžã€ç†ðŸ¤çš„æ€åº¦å’Œå¯¹å„’家的文化🚵â€â™€ï¸åŒã€‚当代新疆伊斯兰教📼中国化,è¦ç»§æ‰¿â€œä¼Šå„’📯通â€çš„历å²ç»éªŒï¼ŒæŽ¨åŠ¨åŽæ–‡åŒ–认åŒï¼Œå°¤å…¶æ˜¯å¯¹会主义的文化认åŒï¼Œåå®—æ•™æžç«¯ä¸»ä¹‰ã€‚  新师范大学哲学系系主任♓教授姚学丽以马俊良伊会通活动为切入点,探💱了新疆伊斯兰教界人士过伊儒会通åšæŒä¼Šæ–¯å…°中国化的æ€æƒ³ä¸Žå®žè·µã€‚(完)ã€ç¼–辑:è‘›æˆã€‘
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评论
  • 纪家慧 2024-06-16
    人物和场景设计美细
  • Marilyn Monroe 2024-06-16
    令人身心愉悦的æ¶æžðŸ‘斗游👷â€â™‚ï¸
  • æŽå†°å†° 2024-06-16
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  • æž—å¥•è“ 2024-06-16
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