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应用分类: 手机网游
使用语言: 中文
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　　从红🦴升起中华🏡明的曙光　文/《中国报道》🤜者徐豪牛📍梁遗址第地点。(资料图)供图/辽宁省文物考古研院　　1985年10月，一个闪雷鸣的-夜，23岁的女考古员张星德🔮着装有女像的木盒在当时牛梁红山文遗址发掘队孙守道郭大顺的🧟‍♂️领下，去宁兴城拜🦑苏秉琦先。　　将40年过去了，早已红山文化究专家的宁大学历学部教授博士生导张星德还得苏秉琦生端详女像的情形“他不是看神的塑-，而是像亲人、家👭🏻”，那也🔛张星德第次听到苏琦说“她红山人的🐏祖，也就中华民族🚚共祖”。🏆　在1983年11月2日，女神像整体提🧥出土以后💪大家一致荐，由发现场的唯一名女队👯‍♀️魏凡捧着😕神像下山🟣—据说回考古队驻那段不到1000米的路程，他👭小心翼翼用了近一☢️小时才走🍉。一位年▶️的女考古👬🏽作者手捧女性祖先塑像，身晚霞，走-山岗、走✴️丛林，五🙊年的历史📳活生动起。　　如在牛河梁古工作站期驻扎的宁省文物古研究院究馆员、野考古发领队郭明也是一位性。“这女神的指。”张星笑称，自从事红山🤯化考古、究的经历🥺“也都是🧑🏾‍🤝‍🧑🏻为与女神🥶下的缘分。　　红女神像就一把充满喻的钥匙为破解红文化之谜开了一扇。　　辽是研究中文明起源重要区域🦹也是中国代考古学✖️肇始地之⌛。红山文💤的发现始20世纪初。1935年，赤峰山后遗址-土了一批石器时代物。1954年，考古学家尹达据最早在西地区开考古工作学者梁思的建议，式提出“,山文化”定名。上纪80年代，随着牛梁遗址的掘，红山化成为研西辽河上地区文明进程及中文明起源征的重要’容。　　6月中旬，🏪文化传承展座谈会开不久之，《中国道》采访一行踏上🅿️西这片土，探秘红文化。　文明的曙　　我们😵谁？从哪来？往何去？这个学“终极问”，推😟着我们对华文明的源、形成发展不断💧寻。　　山文化距😺约6500年至5000年，有1500年的发展时期🍫在5500年前后开🏋️‍♀️进入鼎盛期。红山化覆盖了辽河流域大小凌河👩🏼‍🤝‍👨🏽域、滦河域及周边⭐区，涉及🔽宁、内蒙和河北三份。　　宁省文物古研究院誉院长、称为“红文化第一”的郭大表示，红文化是“生型”的国文明。年85岁的郭大顺，辽宁省文考古研究接受《中🏒报道》记🌞专访时，一天刚从河梁遗址🧊察归来。　位于辽省朝阳市平县与凌市交界处👨‍👦‍👦牛河梁遗，保护区积为58.95平方公里，距今5500年至5000年，处于红文化的晚-,，也是红文化的高🍁期，发掘🚇了女神庙🛁大型祭坛积石冢群大量玉礼和陶器，世界为之目。　　🎭国是世界大文明古之一，但入现代社😵后，史学🕣点认为中的文明史能从4000年前的夏代算起，🧵前的1000年只能作为传说时🐓，因为缺🤎实物证据💦苏秉琦先是郭大顺💃北京大学研究生时-,导师，由创建的考学文化区类型理论中国文明源三部曲(古国—方—帝国)、三模式(原生型、次型、续生)系统观点，在考古界产生深影响。牛梁遗址发后，苏秉🌌指出：“山文化坛庙、冢三遗址的发🧑🏽‍🤝‍🧑🏽，代表了国北方地史前文化🍰展的最高👨‍👦平，从这我们看到中华五千文明的曙。”　　🍫夏代往前龙山时期--龙山时期父系社会再往前是韶时代，母系社会红山文化当于仰韶化的晚期就是母系👮会那个阶。红山文突然出来一套东西与进入国文明社会关，甚至🦠业界一时接受不了💭”郭大顺忆说，“往说中华明起源都以中原为心，长城北的文化受中原影，但是没到牛河梁👴址区先是现玉器，来又发现、庙、冢这种成套礼制性东,-非常不一，引发海-,-外的广泛🍢注。”　中国社科考古研究研究员、河梁遗址古发掘项🏿负责人贾🏣冰表示，📓祀礼仪行及礼制是🍛山文化社与经济发的核心。牛河梁遗🦂多个大型🔼会公共礼活动设施建设，显🧆了强大的🍼会动员能；由石墙🦡筒形器所筑的大型🧦葬附属设的建设、🚗器的规范使用与分🏟️，表明社🚴‍♂️等级规范确立；与祀礼仪相的筒形器玉器的生及专业化工代表了产技术和会管理的高水平。-,他告诉《国报道》-者。　　秉琦先生,《中国文起源新探🌲一书中提了中国文起源的三模式：裂、撞击、合，并指🐱这三种模发生的区，“从关西部起，渭河入黄，经汾水过山西全，在晋北西与内蒙河套地区接，向东🏣经桑干河🈳冀西北，向东北与西老哈河大凌河流🦺连接，形‘Y’字形文化带…它在中国化史上曾😄一个最活的民族大👩‍🌾炉……所⚜️，它也是国文化总系中一个重要的直系。”　“直根系上的牛河遗址，将🌤️以考证的🤫华文明史前推了1000多年。红山文化神像侧面。(供图/辽宁省文考古研究)　　“坛庙冢玉龙👳”　　牛梁遗址的现，与一斜口“笔”有关。📤　1981年，郭大在朝阳市平县做文普查前的训，一位化站站长映了一个要信息：--近马家沟◼️乡家有一“玉笔筒。第二天训一结束👨‍🚀郭大顺就🗄️了15公里的自行车🌦️到马家沟见到了那“玉笔筒🛫——这种物一度被作“马蹄玉箍”，⏺️究者们推-这是用来发的，现🏳️‍🌈这类器物普遍的名是“斜口形玉器”考古工作又找到了物的出土牛河梁山🌀，发现了座东西向长2米、宽0.8米的石棺墓。葬中发现-一个玉环这也是红🖥️文化玉器🛸墓葬中第⛏️次正式发出土。　随后，独的积石冢三重圆祭的形制相被发现。这个最早现的牛河💧遗址点后被编号为二地点，👒为第一地——用作女神庙遗所在地的👩‍🌾号。1983年10月，在距第地点西北一公里牛梁主山梁🎡中心部位🌏一个由主、左右侧、北室、三室连为体的“亚字形多室局遗迹经🦻发掘显露来。11月2日，在主室西侧，🛸个完整人塑像重见日，震动👩‍🏭内外。“仰面朝天微笑欲语似流露着🤷漫长等待又见天日喜悦，于人们一齐➗了上去…🚖”郭大顺💉后来描述🔒。　　在🕑一地点和二地点的、坛、冢合建筑群，女神庙能为整个址群的核🍇。结合与他红山文🕕遗址的对，可以基认定牛河遗址群是💋个红山文🐁的圣地和🥍祀中心。　郭大顺🥋红山文化重要的内♟️归纳为“庙冢玉龙”，“这🐩中华文化统中最核的东西”郭大顺告《中国报》记者，河梁遗址具有按南🧎‍♂️中轴线分➰的“北庙坛”布局庙与坛作-国家最高🏔️次祭祖与天的礼制筑，其结👨‍🦯与布局从5000多年前的红山🎄化一直延😵到明清时🎀的北京，现出强大传承力，表明红山化确为中文明的直系。　　红山文化的玉器，是被大众知。目前知，红山化玉器的🤽‍♂️土数量达300多件，主要分布内蒙古自区东南部🙋‍♂️辽宁省西地区。牛梁遗址是今为止经正式考古⏭️掘出土红文化玉器量最多的点。红山化中显现“唯玉为”的风俗玉器已经贯通天地沟通祖灵神灵、彰-身份的礼核心物质🌜体；龙、等后世崇的图腾和吉祥寓意精神信仰经在红山器上彰显🥍“龙的传”从此肇。　　辽省文物考研究院收🔝的红山文陶器。在🧩时制陶技✨发达的情下，这件罐的盖子被修复后用的痕迹所以推测-可能有特的意义。(摄影/滕妍妍)　　何以“红山？　　地东北的红文化，是❕何形成、展并影响世的？　📰张星德用纹陶器、字纹陶器素面陶器代表的三🅱️族群集团《中国报》记者进了阐释。表示，至,在距今8000年前，在中国北就形成分,-以绳纹、字纹和素陶器为特的三大族集团。绳陶集团活在黄河中，主要是🧔河流域；🕓面陶集团太行山以的黄河下地区；之纹集团主在辽西地。　　到📝今7000—6500年间，绳陶集团衍🚞出了小口🎲底瓶、小尖底瓶和✒️腹罐，发🦇了彩陶，-在素面陶团的参与，进而分成以鱼纹陶为特征一支和以🖱️花”样彩为特征的👋一支，他🖲️可能就是说中的华🤽‍♀️集团；素陶集团则🦽釜和支座组合进化成了鼎，©️个集团可与传说中东夷集团关；之字陶集团在展之字纹形罐主体器物群基🧴上，升华对龙的形的表述。　“红山化和红山🦷明就是这个集团碰、交流、合的产物”张星德🕜示，在6500年左右，黄河下👩‍👩‍👧‍👦地区的族最先开始🈸张，一条内蒙古中部，进入西北部和部，最终达山西南地区；另一支向北入辽西，之字纹陶🍵群发生碰，对当地著进行排🐃式驱赶，者以西拉👓伦河为界成平衡和同。在距5500年左右，绳陶族群向面陶族群🆎张，继而红山文化撞、融合🈹从而打破红山文化域内原有群的平衡🧏‍♂️之字纹陶群重新在拉木伦河南出现。　“所以时牛河梁🤫现了女神这样大型祭祀性建应当不是然，而是山人追溯同祖先，免冲突，👨‍👩‍👦‍👦求建立新序的表现,他们从千口口相传☢️记忆里，造出祖先🎧形象。”星德对《🐲国报道》🏎️者表示，这个意义去理解，女神庙阶起，牛河就应该是-山文化的教圣地了🥉　　郭大✏️从古国文角度解读，红山古🕵️‍♂️有当地上年文化发🐘的深厚基🦔，同时又周边主要🌹华北平原,,韶文化有切交流。💽别是红山化晚期，🃏北交流趋🧬频繁，如原式彩陶红山文化💼祀遗址中量出现，现出红山📦人对待异文化因素巨大包容🎣，也成为“坛庙冢为主体的国出现的动力。南文化交汇是红山文👩‍🦽在5000多年前进文明社会🗑️动力，也奠定中华明多元一格局的形基础作出献。红山化斜口筒☠️玉器。(摄影/滕妍妍)　　传说与信史　“玉猪龙，是大众知的红山化器物名。不过，大顺认为个名称不确，应该🐔“玉熊龙。　　郭顺对《中报道》记表示，猪耳朵扁宽，熊的耳短厚圆，💆两者区分🔞常明显；山古国社形态以渔为主，熊形象作为化了的礼器物符合理；牛河遗址积石中又多次,,现熊骨，明红山人以熊为祭👩‍💼习俗；女庙遗址也土过熊下泥塑件，说明熊与祀仪礼相。　　辽,,省博物馆究馆员周晶将“玉龙”称为-玦形龙”在“不知它具体是么的时候可以以形来命名”📥“马蹄形箍”和“口筒形玉”的名称🏄‍♀️是这种情。　　不🎖️，名称背不只是“什么”的题。随着古发现，少学者将👜山文化与帝时期的帝部族联🧏‍♀️起来，且载黄帝“有熊氏”这样“玉🧅龙”神器👼“有熊氏之间就有🎣明显关联😉显然，郭顺是倾向这种关联。　　这🉑一个“传”与“信”的辩证👝系。　　5000年前正处于传中“五帝😈时代。郭顺认为，史记·五➖本纪》有🦜句话非常要：“神氏世衰”“诸侯相伐”。“就说了两🩹时代，神↩️氏是一个🍤代，诸侯侵伐是一时代。神🌂氏衰，可是仰韶文🌭迁徙；诸相侵伐，能不是打，而是文频繁地交。也恰恰仰韶文化期，红山化和仰韶化开始南交汇；大口文化进中原地区对仰韶文🦹‍♀️、河洛地产生了非大的影响而江汉地,-的屈家岭化也北上🥮”　　郭顺强调，🧎诸侯相侵”就是五迁徙的时框架和时特点，从古和文献可以印证“这才是🥯古，不能等着发掘文字。但具体怎么认谁是黄，谁是蚩，谁是尧舜，难度大一些。　　“传”与“信”确实也在鸿沟。⛑️帝集团的🍭在地，有个版本。,-山文化“祀无戎”🌃极少发现征军事的钺，而文📴中记载的帝骁勇善🥜，曾战蚩于涿鹿之🦎。不过，🔄帝之孙颛通过宗教革，“绝天通”，🔙握祭祀专🚵权，成为,神的代言。　　“🏄‍♀️明探源的本目的是👩‍🦽复原古史”郭大顺《中国报💇‍♂️》记者表，考古不对等去印🌀传说，但不能回避☸️说。“不只等着发文字，殷发现甲骨🚔了，商代定了；而里头原来是夏都，在说没有现文字，不能确认👩‍🎨考古学是🔷个独立学，要用自的独立学方法，用😛物资料复古史，让史‘说话。”他说　　体现华文明的🥫性　　“👩‍🔧近平总书🍜概括出中文明的5个突出特性第一个特就是连续👨‍🦼。中华文🎃五千年连⏯️不断，集👯‍♂️系统的根就是红山化。”郭顺表示，🐭山文化为️国历史进奠定基础中华文明🎺千年传承今、连绵断，这对华民族走己的道路常重要，决定了中民族未来历史道路向。　　山先人对异质文化🛒素也体现🎲巨大的包和创新性😊“红山文一点也不守，对周文化的先因素能够别，为我用。你看-山文化中陶，都是来因素，吸收、传和创新，🤟且很多彩被用作祭👩🏽‍🤝‍👨🏼仪器，这反映出红文化的包性和创新不是一般高，值得们现在借。”郭大说。　　星德表示🐌红山文化千年的族🚈认同，交融合，促🗒️了红山文对族群的聚，进入族群认同段。在历发展推进区域国家族群大碰的阶段，能够实现-同优先。集中体现中华文明出的统一。　　郭也表示，山文化体出以社会同、文化同为基础♒“大同”念。开放包容的社特征是中民族重要文化底色💭红山文化祀礼仪性址中所显出的规范一致性与常生活领🚶‍♂️中的多样包容性是🌵文化特点😅突出表现　　“红文化有1000年的认同基础，这种文化同和发展式的认可成高度一👍，探索出身发展的路，不断-求文明交互鉴。所⏏️面对冲突时候，我🚽知道怎么🐮择、怎么。”张星⛵告诉《中报道》记，“和合展”是红文化发展路径，也🧘‍♀️中国传承千年继承来的传统充分体现中华文明☢️和平性。所以中华族是热爱平的民族五千年的🕎明史发展是这么过,的”。　以牛河梁址为代表红山文化古，涉及国文明史今5000年前这一键时期，🟪解开中华明起源的把钥匙。我们对牛梁遗址的🥈识还很有，女神庙📳重要遗址👩‍❤️‍💋‍👨没有深入掘。如今“红山社文明化进🍃研究”已😢纳入“考😯中国”重项目。　在牛河梁👩🏼‍🤝‍👨🏾古工作站《中国报》记者见参与“考中国”重项目的十位大学生一位中国✝️民大学的硕士生向者介绍了💳们的日常作。他们🏹春洋溢，🔩信而充满情，红山👨‍🦼化百年考👖，正有着春力量不加入——🕘许未来，-们离红山-,祖们的距，会更近点。　　-大顺著名🐹古学家、🧝宁省文物🔝古研究院誉院长(摄影/滕妍妍)　　对话郭大顺—　　红山化为什么“直根系　　中国道：红山化有什么🛌点，在中文明的起、形成和展中起到🤣什么样的⛵用？　　大顺：红💧文化距今6500年至5000年，距今5500年左右开始大🧞‍♀️展。按照往史学观，中国文㊗️史只能从4000多年前的夏代起，而红文化的考新发现，这一源头🏌️溯到5000多年前。牛河梁遗是红山文的高峰期👗发掘出了😥南北中轴分布的“🩹庙南坛”大量礼制☣️态的玉器将礼仪制规范化、度化、体化，是目能够确认’、中国最的礼制形，反映了👢国在文明源和国家成过程中自身发展路和特点🙍‍♂️表现出强🍱的传承力🐿️也表明红文化确为华古文化🧙‍♀️直根系。　中国报：如何理🏝️红山文化中华文明直根系？　郭大顺最重要的是礼仪制的传承。🎭其是庙与作为国家高层次祭与祭天的制建筑，-结构与布从5000年前的红🏛️文化一直续到明清💐期的北京🏽是中华五🍔年文明起的象征，是中华文🚧与文明连⚙️不断的实。红山文🥖“唯玉为”，形成玉为载体礼制形态以玉龙为-现形式的,,的崇拜。红山文化后世文化影响来看☁️可以说红,,,文化是中文明这棵树根系里直根系。　中国报：也有不人认为红👯‍♀️文化还不“古国”↔️如何判断山文化已进入文明段？　　👫🏾大顺：如我们从专界传统说的文明“要素”来🌥️，牛河梁址第一地🌆的持续发，发现女🐌庙外墙体🤿护坡式”墙结构与山文化早的城墙结🍜相同，这进一步证牛河梁遗👨🏿‍🤝‍👨🏼第一地点方形山台📮城址，说-第一地点具都邑规。在牛河第二地点一座墓葬🧑🏾‍🤝‍🧑🏽，曾经发-出一件红👨‍🚒耳环，从💘时的高温术来看，能已经掌了炼铜技。目前，字还没有现，也许👲时候有文，写在帛，没有保🐉下来。　实际上，👸国有自己文明起源🤸‍♀️路与特点红山文化5000多年前已经达非常发达程度，有者大墓代的社会等分化，有祀礼仪的度化、信️⃣的体系化这是非常☪️不得的，明当时确已经进入明社会，⚡一定非要“三要素来套。　中国报道牛河梁遗🕝的女神庙🥞女神像发出土曾引国外的广⚜️关注，神、神像在外古文明也都存在🙅‍♂️远古历史，它们有🛳️有可能进过文化交？　　郭顺：是有能的。比牛河梁遗出土过玉🤽‍♂️贝，这种❇️贝印度洋有，红山用玉来仿海贝，说🛏️他们见到这种东西不管是直👩‍🎨的还是间☝️的，这种自远方的息通过这形式留下痕迹。从间上来看红山文化两河流域⚽印度河流、埃及的文明在时上相近。🍒山文化中一种彩陶上面呈棋格式分布腰三角、角三角纹菱格纹等🐠何形图案这种纹饰-,韶文化里有，而在亚一带常。种种迹,表明，东方文明起道路虽然差别，但有很多共之处，体了文明的流互鉴。　(来源：《中国报》2023年7月刊)【编辑:邵婉云🧀

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