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  中新网🗃ï¸äº¬7月30日电 “åšæŒ疆伊斯兰教国化方å‘â€术研讨会近在新疆乌é²é½ä¸¾è¡Œã€‚ 本次研讨会ðŸŠâ€â™‚ï¸ä¸­å¤®ç¤¾ä¼šä¸»ðŸ“®å­¦é™¢ä¸»åŠžï¼ŒðŸ’›ç–†ç»´å¾å°”自区党委统战🚮承办。20ä½™å宗教界人ã€å®—教学专学者å‚加会并å‘言。与ðŸºä»£è¡¨å¯¹åšæŒðŸ­ç–†ä¼Šæ–¯å…°æ•™国化方å‘ã€ðŸ¦¥åŒ–润疆治疆略,以åŠä¸­特色伊斯兰ç»å­¦ä½“系建ã€ä¼Šå„’会通👭多个主题展了深入讨论交æµã€‚  国伊斯兰教♌会会长æ¨å‘æ出,宗教æ‰åŸ¹å…»æ˜¯åŸºðŸ¤®æ€§å’Œç³»ç»Ÿæ€§ðŸ‘©â€ðŸ¦±ç¨‹ï¼Œç‰¹åˆ«æ˜¯ðŸ‹ï¸è¶³å½“下ã€ç€未æ¥çš„é‡ç‚¹务,更是深推进我国宗中国化的关🛕问题。回顾国伊斯兰教åƒå¹´åŽ†å²ï¼Œ之所以行稳è¿œã€æ·±æ·±æ‰Ž中åŽæ–‡åŒ–沃,关键因素🛌是一代代伊兰教人æ‰çš„ðŸ¹é¢†å’ŒæŽ¨è¿›ã€‚👩â€ðŸš’ 中国社会😆学院世界宗ðŸ³ï¸ç ”究所所长,研究员郑筱认为,2021年全国宗教工作会议首明确æ出加“三支队ä¼建设,æ„义大,这既是💠断开创新时党的宗教工♾ï¸æ–°å±€é¢çš„å¿…è¦æ±‚,是新🚵代人æ‰å¼ºå›½ðŸ¤«ç•¥çš„必然è¦,也是中国现代化进程🎟ï¸é«˜è´¨é‡å‘展ðŸ„â€â™‚ï¸å¿…然è¦æ±‚。🎯 新疆维å¾â¬†ï¸è‡ªæ²»åŒºä¼Šæ–¯âœ–ï¸æ•™å会会长🔰新疆伊斯兰ç»å­¦é™¢é™¢é•¿ðŸŽªä¸éƒ½çƒ­å…‹ç”ðŸ”å木尼牙孜为,新时代新疆宗教界ä¸æ–­åŠ å¼ºè‡ªðŸ§¥å»ºè®¾ï¼Œå……分挥新疆宗教人士在æ€æƒ³设ã€æ–‡åŒ–ä¼ ã€å®ˆæ³•éµè§„æ–¹é¢çš„积æž用,为实现👩ðŸ½â€ðŸ¤â€ðŸ‘¨ðŸ»åŽæ°‘æ—伟大🗨ï¸å…´çš„新疆篇åšå‡ºè´¡çŒ®ã€‚ðŸ‘ï¸â€ðŸ—¨ï¸ã€€ä¸­å›½ä¼Šæ–¯ðŸ®æ•™ç»å­¦é™¢åŽŸ院长高å ç¦出,è¦ç€åŠ›â›”进中国伊斯æ•™ç»å­¦æ€æƒ³设,进一步🎋掘和弘扬伊兰教教义中,,积æžå†…容,伊斯兰教与🧞â€â™€ï¸ä¼šä¸»ä¹‰ç¤¾ä¼š适应,引å‘加深入,这都离ä¸å¼€ã€Šå…°ç»ã€‹æ³¨é‡Šâ€™å‘å‰æŽ¨è¿›ã€‚ 新疆社会学院宗教研院院长ã€ç ”员于尚平认,应深刻借ðŸæˆ‘国宗教中化的历å²ç»,特别是以诠ç»åšæ³•ï¼Œç»å­¦æ€æƒ³ä¸­化建设作为疆伊斯兰教国化的牛鼻ðŸ¦å·¥ç¨‹ã€æ ¸å¿ƒðŸ”«ç¨‹ï¼Œä»¥æ—¶ä¸待的紧迫感使命感加以🙀度研究和统推进。  国伊斯兰教会副会长木æ热木·西甫æ出,解工作是åšæŒ疆伊斯兰教国化方å‘çš„匙。è¦ç”¨æ–°代的ç†å¿µè¯ 伊斯兰教ç»,培养符åˆ时代需求的🎷治上é å¾—ä½宗教上有造,å“德上能众,关键时作用的伊斯👩â€ðŸŽ“教教èŒäººå‘˜ä¸æ–­æ高他çš„ç»å…¸è¯ é‡Š-平,为åšæŒ疆伊斯兰教国化方å‘æ🎻高水平的“通â€äººæ‰ã€‚ 北京大学拉伯学院教薛庆国就“什么è¦æ–°è¯‘å¤å…°ç»ã€‹â€新译《å¤å…°》新在哪里等问题进行é˜é‡Šã€‚他认,首先,时在ä¸æ–­å‘展ðŸ·ï¸ç¤¾ä¼šåœ¨ä¸æ–­步,我们对å¤å…°ç»ã€‹ç­‰斯兰宗教ç»的认识,也➗该与时代接,与我国的实接轨。第,迄今为止🚱《å¤å…°ç»ã€‹ðŸ‘©â€ðŸ¦°ä¸­æ–‡è¯‘本虽为数ä¸å°‘,å„个译本都🚢存在一些问,对时代精的体现都ä¸ðŸ¤‘充分。åŒæ—¶ðŸ§›è–›æ•™æŽˆç‰¹åˆ«ðŸ‘©â€ðŸ¦½å‡ºï¼Œåœ¨è¯‘æ–‡é£è¯é€ å¥ä¸Š新译本注é‡ðŸ‘¨â€ðŸ­å¦‚其分ã€çµ巧妙地è¿ç”¨ðŸåŽä¼˜ç§€ä¼ ç»Ÿ言文化,力在忠实ã€å‡†的基础上,现汉语译文📟典雅与庄é‡ðŸ”žã€€ã€€ä¸­å›½ç¤¾科学院考å¤究所研究员ðŸ˜æ–°åŽæ出,疆地区接å—â›±ï¸å®¶é€šç”¨è¯­è¨€ðŸ§•å­—æ™®åŠæ•™è‚²é’少年群体(5-15å²),国家通用言文字能力强,“五个åŒâ€ç¨‹åº¦æ˜¾æ高。新疆区社会层é¢é¢å¯¹æŽ¥äº†çŽ°世界科技与💜活方å¼ï¼ŒåŸº完æˆäº†çŽ°ä»£转型。  央社会主义院教授王ç🧈为,宗教是ðŸ¡ä¼šçš„一部分是社会秩åº一部分,是å²çš„一部分🚢宗教中国化新疆伊斯兰ðŸ ä¸­å›½åŒ–应是巩固政æƒã€定社会ã€å»º文化中éµå¾ª体现社会历å‘展规律和势。  中🎴宗教研究中ðŸ™ä¼Šæ–¯å…°æ•™ç ”部主任æ•è´¤认为,推进国伊斯兰教国化进程,åšæŒåŸºæœ¬æ•™教规ä¸å˜çš„æ下,还应🛤ï¸æœ‰å…¨çƒè§†é‡Ž借鉴他国ç»ðŸ”±ï¼Œæ–°ç–†ä¼Šæ–¯æ•™è¦å……分å‘自身优势,æžé…åˆæˆ‘国👱â€â™€ï¸äº¤å¤§å±€å’Œâ€œðŸ‘©ðŸ½â€ðŸ¤â€ðŸ‘¨ðŸ¼å¸¦ä¸€è·¯â€å»º,为推进伊兰教中国化献力é‡ã€‚ ðŸ§â€â™‚ï¸ä¸­å›½ä¼Šæ–¯å…°å会副会长生ç¦è®¤ä¸ºï¼ŒðŸ•Ÿå°†ç¤¾ä¼šä¸»ä¹‰心价值观èžðŸ¸æ•™ä¹‰æ•™è§„é˜之中,对教教规作出与会主义社会适应,符åˆåŽæ–‡åŒ–精神时代进步è¦,çš„é˜é‡Šï¼Œå‘â„¢ï¸å®—教界人士积æžä½œç”¨ï¼Œ新疆伊斯兰中国化走深,,,实作出贡献  新疆师🅰ï¸å¤§å­¦æ•™æŽˆå½­情认为,文认åŒæ˜¯å°†ä¸€æ°‘æ—å…±åŒä½“长期共åŒç”ŸðŸ“¦çš„人们团结æ¥çš„内èšåŠ›是一个民æ—åŒä½“生命延的精神基础佛教中国化新疆伊斯兰中国化和《ðŸ´å…°ç»ã€‹ç»æ–‡释的中国化æ— å¯å‘。没👱伊斯兰教ç»的中国化翻与é˜é‡Šï¼Œå¾ˆ说有真正彻,的伊斯兰教中国化。åš新疆伊斯兰中国化方å‘必须从中åŽ+化的历å²æ·±æ±²å–力é‡ï¼ŒðŸ“®è€ŒåŠ å¿«æž„建🔵有中åŽæ–‡åŒ–,蕴的中国特🗜ï¸å®—æ•™æ€æƒ³ä½“🗺ï¸ã€‚  北京学哲学系(宗教学系)副教授沙宗平以’玛纳斯》为,认为文化疆是新时代ðŸ½ï¸ç–†ä¼Šæ–¯å…°æ•™æŒä¸­å›½åŒ–方🕠的新动力,以增强认åŒðŸŽ‘目标,深入ðŸ„展文化润疆深入挖掘新优秀地域文代表;è¦ä»¥âšœï¸ç§€ä¸­åŽæ–‡åŒ–ðŸ–新疆地域文👭ðŸ»åŸ¹å…»æ–°ç–†æ–°代“åŒé€šâ€学人æ‰ã€‚ å®å¤å¤§å­¦æ•™孙振玉认为“伊儒会通ä¸ä»…对新疆ðŸ—ï¸æ–¯å…°æ•™ä¸­å›½有æ„义,其宗教比较学-,畴内,对世性的宗教本化都有æ„义  孔å­ç ”院研究员é½江认为,以诠ç»åœ¨åŽ†å²有效地促进ðŸŒï¸â€â™€ï¸ä¼Šå„’会通,新时代ä¾ç„¶满了积æžå‘的力é‡ï¼Œæ˜¯ðŸ•´ï¸ç–†ä¼Šæ–¯å…°æ•™国化的å¯è¡Œå¼å’Œé‡è¦è·¯。  中国会科学院世宗教研究所究员æŽç»´å»º,-出,从“以👋诠ç»â€åˆ°â€œðŸ‘¨â€ðŸ¦¯å„’会通â€ï¼Œ中国伊斯兰🦀一方主动å‘,主动探索,,一次文明交è¿åŠ¨ï¼Œå±•ç¤º积æžã€ç†æ€§æ€åº¦å’Œå¯¹å„’🧬的文化认åŒðŸšŠå½“代新疆伊兰教的中国,è¦ç»§æ‰¿â€œðŸ‘ªå„’会通â€çš„å²ç»éªŒï¼ŒæŽ¨中åŽæ–‡åŒ–认ðŸ˜ï¸ï¼Œå°¤å…¶æ˜¯å¯¹会主义的文--认åŒï¼Œå对æ•™æžç«¯ä¸»ä¹‰  新疆师大学哲学系主任ã€æ•™æŽˆ学丽以马俊伊儒会通活为切入点,讨了新疆伊兰教界人士过伊儒会通😟æŒä¼Šæ–¯å…°æ•™ðŸ¦¹â€â™‚ï¸å›½åŒ–çš„æ€æƒ³实践。(完)ã€ç¼–辑:è‘›æˆã€‘
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