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开云app官网登录入口下载详细信息
  • 软件大小: 81.29MB
  • 最后更新: 2024-05-14 12:26:05
  • 最新版本: 开云app官网登录入口下载V9.20.10
  • 文件格式: apk
  • 应用分类: 手机网游
  • 使用语言: 中文
  • 网络支持: 需要联网
  • 系统要求: 2.8以上
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  红山“火花”闪耀在世文明的星空  文/《中国报道》记者王哲李士萌  接《中国报道》记者的连线采〽️时,李新伟正身处中美洲洪拉斯的热带丛林中,这里是-,-经辉煌一时的玛雅王国科潘📼城的所在地。作为中国社会💡学院考古研究所“玛雅文明心科潘遗址考古及中美洲文研究”项目中方负责人的李🌈伟,带领中国和洪都拉斯的合考古队从2015年开始就在科潘玛雅遗址开展工作。 “不知其他文明之美,如得知自己的灿烂。”长期从中国史前考古和中华文明起研究的李新伟表示,要真正清楚我们自己的文明为什么秀,必须“走出去”对世界😔的其他文明进行第一手的扎🍓研究,对于以红山文化为代的中国早期文明与世界其他明之间的“神秘关联”也就了更深切的体会。  内蒙🐘红山文化学会理事长于建设为,从地理位置上来看,红文化区域向东北连接渔猎文;越过燕山,进入了华北平,是最早诞生农业文明的地,也是适合农耕文化的地方西部紧接蒙古高原,是游牧🏓化的重要场所。“所以这里像一个三叶风车的中心,处几种文化形态的交汇处,红🥳文化最早的文明起源与这里🏜️地理环境是密切相关的。”🎤告诉《中国报道》记者。 牛河梁遗址第十三地点是一土石结构的正圆丘形,直径👜60—100米之间,从山岗基岩面到现存土丘顶残高7米多,是迄知中国史前时期发的规模最大的一座单体建筑类似“金字塔”。(供图/张星德)  远隔万里的奇妙相似  考古学家张光直等一专家曾提出过“玛雅—中国化连续体”的假说,即认为国文明和中美洲文明实际上同一祖先的后代在不同时代不同地点的产物,因此才会现出如此多的相似性。若是🧛‍♀️样,那中国的东北地区正是代亚洲人前往美洲的必经之🎮。  于建设从人类学的角介绍说,吉林大学教授朱泓学者研究认为,从基因表达头骨特征来看,红山文化为表的古东北人种可能与因纽人有一定关系,同样都有高的头骨特征。因纽特人有可是从东北亚出发,通过白令🎽峡到达美洲。  “在俄罗远东鄂霍次克海沿岸的一些石器时代文化,出土了很多🐵骨头做的骨鱼钩、鱼鳔,与纽特人捕捉海兽的文化方式相同的,国外学者就将此地的文化命名为前爱斯基摩文🚅,他们推断因纽特人是由东亚的居民迁徙过去的,其迁时间最早为距今四五千年,是国外学术界对因纽特人在洲出现这一课题研究的主要论。”于建设对《中国报道记者表示,红山人极有可能📉其中东北亚人的一支,当然只是一个探索方向,还需要量的研究工作来验证。  据李新伟和同事的实地研究现,玛雅文明和中国商代以的文明特别是红山文化特别似,其许多的共性确实让人👛得不引人遐想。“而特别有思的是,玛雅最兴盛时期相于中国隋唐时代,比红山文等晚了几千年。”  与同🖨️期世界其他地区的文明形态比,从红山文化中可以看到多共性。“红山文化的发展🔏过了一个神本主义社会,埃也是一个高度的神本主义社🥟,它的金字塔、神庙、神殿包含着向死而生的生存观念💢特别那些王都是有高度的神🙈信仰。在红山文化中,同样🔲存在对神的信仰。在文明各发展壮大的过程中,我们也💺测,红山文化可能与其他区有过交流。”于建设表示。🌏 在尼罗河流域的古埃及文有人们耳熟能详的“金字塔👨‍✈️,美洲的玛雅文明也有“金塔”,而在差不多同时期,国也有类似的“金字塔”建——牛河梁遗址第十三地点庞大祭坛建筑——牛河梁红文化遗址的庞大“金字塔”坛,基部直径约百米,高7余米,遗址面积近万平方米。与玛雅“金字塔”有很多的似性。  据李新伟介绍,🎊国史前陶瓷中很具特色的器在美洲多种印第安民族的陶中也能看见,玛雅文化遗迹土的彩陶色彩夸张,绿色、色、黑色的几何图案同红山化等中国史前文化的陶器有相当的接近性。玛雅文化的器发展到了较高的工艺水平中国和玛雅文明对于玉都有特别的爱好,有着把玉和生的繁衍联系起来的信仰,而🕷️山文化的最大特点就是崇龙👨🏾‍🤝‍👨🏻玉,有些玛雅玉器与红山文玉器惊人相似。  此外,雅时期雕像的花纹与中国早🐨的雕像也有异曲同工的妙处在红山文化遗址中,出土了猪龙等最早的龙的形象;玛文化中的蛇神形象,比如壁以及祭司权杖蛇头雕刻都类-,于中国早期文化中的龙,而蛇神崇拜和龙的崇拜都与祈有关。  发达的农业生产及世界  红山文化发源地一的内蒙古赤峰,现在也是名的小米(粟)产地,金黄的小米粥、酥脆的小米锅巴是里的特产,这里的小米有着折不扣的8000年种植历史。粟,正是红山先民最早种🤫的农作物之一。  针对红文化接受《中国报道》记者🎖️访的中国社会科学院考古研🀄所研究员刘国祥正是内蒙古🙉峰人。2002年,刘国祥等人在对兴隆沟聚落遗址发掘🌔,采用浮选法,发现了1500多粒发黑的粟、黍碳化颗粒标本,经北京大学团队C14鉴定测年最早为8000年,这被认为是全世界人工栽培、时代最早的谷物。  植考古研究成果表明,中国先🏦们驯化农作物后,逐步提高产技术,到了红山文化时期农业生产规模已经发展到了📍当高的水平。从考古实践来🚾,出土的红山文化时期用于业生产的工具非常丰富:打精细的石斧、桂叶形双孔石、三角形平底的石簇,大量石耜和磨盘磨棒……它们都红山先民大量从事农业种植有说服力的实物证明。  今4000年前后,粟、黍种植传播至东北亚、中亚及东🚻亚部分地区。根据考古发现在俄罗斯远东地区、韩国、萨克斯坦、泰国均发现了距4000年前后的粟、黍遗存。距今2000年前后,粟、黍已经在今天的俄罗斯远东区和韩国普遍种植,并传播今天欧洲中部的德国、匈牙🐕地区及东南亚的马来半岛。🧣红山文化为代表的中国早期作物栽培与传播丰富了早期⛹️‍♀️界先民的饮食,促进了人口💗繁衍与进步,影响了世界其🏆地区社会结构的变化,为这地区文明发展进程作出了巨🛩️贡献。  位于辽宁朝阳市牛河梁遗址第二地点用于祭的陶筒形器。(摄影/滕妍妍)  史前多元文化的汇聚与传播  奔流不息的大河,开天地玄黄、宇宙洪荒,创了人类最早的文明形态。正同尼罗河流域、两河流域、🐇度河流域孕育了其他古代文一样,长江孕育了良渚文化黄河孕育了仰韶文化,西辽畔的史前先民也创造了传承序的史前文化,其中,最闪的星斗就是红山文化。  家博物馆考古院院长戴向明🦾《中国报道》记者介绍说,👩🏽‍🤝‍👩🏼今6000年至5000年间,正是史前文化交汇频繁时,从红山文化自身看,也带🐎强烈的兼收并蓄的文化形态征。亚洲东西和中国南北几🥙生命力旺盛的古文化在辽西区交流汇聚,这里成为兼容-,界东西、吸纳中国南北文化大熔炉。红山文化的物质符由北向南、由东向西,由早👨‍💼晚,不断地扩大、延伸着影力,在不同区域文化之间进着超越现代人想象的交流与承。从更广阔的范围考察,🚭华古文化可分为面向欧亚大和面向环太平洋传播的两大向,红山文化所在的西辽河域正处于这两大方向的交汇🦼上。  造像是红山文化重的出土器物。据戴向明介绍💃在史前文化诸物质文化因素,人的形象占首要位置,关🩹度也最高,世界各国的考古现都是如此。红山文化出土🎉“中华祖神”“女神”等,能找到其他文明中造像的影。  红山文化时期,整个北亚气候温暖湿润,水系遍,气候温润的如同今天的江。辽西一带处于东北渔猎文与中原农耕文化以及西部欧大陆草原游牧文化接触交流前沿地带,可能有着很广大交流范围;特别是彩陶与玉分别是与西北部的欧亚大陆东南部环太平洋地区文化交中最活跃的两种文化因素,红山文化这两种文化因素共且都较为发达。  红山文的玉器见证了中国先民玉器‼️化的辉煌和文明初始时代制技术的成熟与生产力发展水-的进步,让玉石的传播也成可能,“玉石之路”应运而。长期以来,有学者认为贝尔湖地区史前文化的玉器和🛃山文化有相似之处,认为包红山文化玉器在内的中国东玉器的部分玉料可能来源于🔙加尔湖地区。红山文化玉器化向南延伸的地域很广,不山东大汶口文化和长江流域崧泽文化、凌家滩文化及相😇文化中常有红山文化式玉璧🧸多联璧出现,我国的华南地🐮,乃至海外的日本、菲律宾越南等地都有玉玦出土,影一直到南洋诸岛,更远的甚可能到达中美洲,在环太平文化带形成一个从北向南延的“玦文化圈”,而牛河梁👜址发现的玉仿贝也可能是直或间接接收来自南海甚至印🥼洋远方信息的产物。  在1987年发掘的敖汉旗西台遗址中,出土了10件陶范,其中两组陶范为合范,是铸造🙅铜器的模具,在房址中出现雕塑精细的女性陶塑。于建👩‍👦‍👦认为,这些发现证明了红山👨‍👨‍👧‍👧代已经有了青铜铸造能力。在其他的5000年左右的考古发掘中,我们很少发现有👩‍🚀铜的存在。一般认为青铜是自西亚,这一点世界各地的古界也都认可。陶范的出土味着,红山时代青铜技术可就已经开始逐步传播过来了过了1000多年,青铜器有了广泛使用,特别是到了商🐯。”于建设告诉《中国报道记者。  考古学家郭大顺🔁表示,红山文化时期的“彩之路”是草原丝绸之路的前。从不断出土的红山陶器中🥌现红山彩陶纹饰一直在不断🧚收外来文化,吐故纳新,红文化的陶器中,有具有东北区新石器文化共有特征的夹灰褐陶、装饰压印纹(多“之”字形)或刻划纹的筒形陶罐,也有受南方新石器文化的🥒陶和泥质红陶,特别是祭祀的陶器大都是泥质红陶或彩器,它们在红山文化中共存-甚至共见于同一件器物上,🙅‍♀️现出鲜明的接纳外来文化的性。  世界很多角落都出了红山文化彩陶纹饰的影子黑龙江流域的现今俄罗斯远地区发现的彩陶能见到红山化不同时期的彩陶纹饰;红🏁文化中出现呈棋盘格式分布等腰和直角三角纹、菱格纹曲折线等几何形图案,这种格的图案与中原文化迥异,在西亚一带常见;出土于中洲的彩陶高足盘的图案能在山岩画的纹饰中找到影子;洲印第安人使用的彩陶碗和陶罐上的斜线锯齿纹与红山化区出土的斜线锯齿纹也极类似。  (来源:《中国报道》2023年7月刊)【编辑:邵婉云】
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