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  • 应用分类: 手机网游
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  从红升起中华明的曙光💅 文/《中国报道》🤟者徐豪牛↩️梁遗址第地点。(资料图)供图/辽宁省文物考古研院  1985年10月,一个闪雷鸣的夜,23岁的女考古🧣员张星德🦸着装有女像的木盒在当时牛梁红山文遗址发掘队孙守道👬郭大顺的领下,去宁兴城拜🤟苏秉琦先。  将40年过去了,早已红山文化🏺究专家的宁大学历💘学部教授博士生导张星德还👨得苏秉琦-,生端详女像的情形🈯“他不是🔧看神的塑🤪,而是像🐚亲人、家”,那也张星德第’次听到苏🚶‍♂️琦说“她🦊红山人的祖,也就中华民族🖱️共祖”。 在1983年11月2日,女神像整体提出土以后大家一致荐,由发现场的唯一名女队魏凡捧着🧬神像下山〰️—据说回考古队驻️⃣那段不到1000米的路程,他小心翼翼🔽用了近一小时才走。一位年的女考古📡作者手捧女性祖先塑像,身晚霞,走➖山岗、走丛林,五年的历史活生动起⏬。  如在牛河梁古工作站🎮期驻扎的🔭宁省文物古研究院究馆员、野考古发-领队郭明也是一位性。“这女神的指。”张星’笑称,自从事红山化考古、究的经历“也都是🎢为与女神下的缘分。  红女神像就💶一把充满喻的钥匙为破解红文化之谜开了一扇。  辽是研究中文明起源重要区域📻也是中国代考古学肇始地之。红山文的发现始20世纪初。1935年,赤峰山后遗址土了一批石器时代物。1954年,考古学家尹达据最早在🕤西地区开🐜考古工作学者梁思🎛️的建议,🦔式提出“🔀山文化”定名。上纪80年代,随着牛🤦‍♀️梁遗址的🗺️掘,红山🈴化成为研🖖西辽河上↖️地区文明进程及中🆘文明起源征的重要-容。  6月中旬,文化传承展座谈会🥜开不久之,,《中国道》采访一行踏上西这片土,探秘红🎴文化。 🧑🏾‍🤝‍🧑🏽文明的曙  我们谁?从哪🙅‍♀️来?往何去?这个🌷学“终极问”,推着我们对华文明的源、形成发展不断😷寻。  山文化距约6500年至5000年,有1500年的发展时期在5500年前后开🌇进入鼎盛💙期。红山🈸化覆盖了辽河流域大小凌河🦑域、滦河🤰域及周边区,涉及宁、内蒙🦊和河北三份。  宁省文物🤳古研究院🥉誉院长、称为“红文化第一”的郭大表示,红文化是“生型”的国文明。年85岁的郭大顺,辽宁省文考古研究👱‍♀️接受《中报道》记📠专访时,🦂一天刚从河梁遗址察归来。 位于辽省朝阳市👲平县与凌🧙市交界处牛河梁遗,保护区📮积为58.95平方公里,距今5500年至5000年,处于红文化的晚,也是红文化的高期,发掘了女神庙🏊‍♀️大型祭坛积石冢群大量玉礼和陶器,🤟世界为之🪐目。  国是世界大文明古之一,但入现代社👩‍🎤后,史学🚨点认为中的文明史能从4000年前的夏代算起,前的1000年只能作为传说时,因为缺😱实物证据🍾苏秉琦先🏿是郭大顺北京大学⛹️‍♀️研究生时导师,由⛸️创建的考-学文化区🦶类型理论🧶中国文明源三部曲(古国—方—帝国)、三模式(原生型、次🎵型、续生)系统观点,在考古🛷界产生深📵影响。牛梁遗址发后,苏秉指出:“山文化坛👨‍✈️庙、冢三遗址的发,代表了国北方地史前文化展的最高🆙平,从这我们看到中华五千⬆️文明的曙。”  🚥夏代往前龙山时期龙山时期父系社会🎁再往前是❤️韶时代,母系社会红山文化🅾️当于仰韶🍸化的晚期👫🏼就是母系会那个阶。红山文突然出来一套东西与进入国👋文明社会🤾‍♀️关,甚至业界一时🕳️接受不了”郭大顺忆说,“往说中华📔明起源都🔷以中原为心,长城北的文化受中原影,但是没🤭到牛河梁👨‍👨‍👦‍👦址区先是现玉器,来又发现、庙、冢🙍‍♀️这种成套☃️礼制性东非常不一,引发海外的广泛🍐注。” 中国社科🍶考古研究🎞️研究员、📹河梁遗址古发掘项负责人贾冰表示,祀礼仪行◽及礼制是山文化社与经济发的核心。牛河梁遗多个大型会公共礼活动设施建设,显了强大的会动员能🎄;由石墙筒形器所👩‍🦼筑的大型葬附属设的建设、🛬器的规范使用与分,表明社等级规范确立;与🏒祀礼仪相的筒形器玉器的生及专业化工代表了产技术和会管理的高水平。他告诉《🎩国报道》者。  👩‍👩‍👧‍👦秉琦先生《中国文起源新探一书中提🏧了中国文🍟起源的三模式:裂、撞击、合,并指这三种模发生的区🔜,“从关西部起,渭河入黄,经汾水🍡过山西全,在晋北🌪️西与内蒙河套地区🙊接,向东经桑干河冀西北,🏿向东北与西老哈河大凌河流🧪连接,形‘Y’字形文化带…它在中国化史上曾,,一个最活的民族大炉……所,它也是国文化总系中一个重要的直系。” 💚“直根系上的牛河遗址,将以考证的华文明史📸前推了1000多年。红山文化神像侧面👨‍🦰。(供图/辽宁省文🍹考古研究⏲️)  “坛庙冢玉龙”  牛梁遗址的🔕现,与一斜口“笔”有关。 1981年,郭大在朝阳市平县做文普查前的↪️训,一位化站站长映了一个🦾要信息:-,-近马家沟🚐乡家有一🏐“玉笔筒。第二天训一结束🧑🏾‍🤝‍🧑🏻郭大顺就了15公里的自行车到马家沟见到了那“玉笔筒🖕——这种✅物一度被⚗️作“马蹄🚴‍♂️玉箍”,究者们推这是用来发的,现这类器物普遍的名是“斜口👼形玉器”考古工作又找到了物的出土牛河梁山,发现了座东西向长2米、宽0.8米的石棺墓。葬中发现一个玉环’这也是红🕥文化玉器墓葬中第次正式发出土。 随后,独的积石冢三重圆祭🪔的形制相被发现。这个最早🐌现的牛河遗址点后被编号为二地点,-为第一地👥——用作女神庙遗所在地的🧂号。1983年10月,在距第地点西北一公里牛梁主山梁中心部位🌚一个由主、左右侧、北室、三室连为体的“亚🤭字形多室💁‍♂️局遗迹经发掘显露来。11月2日,在主室西侧,个完整人塑像重见日,震动内外。“仰面朝天微笑欲语似流露着漫长等待🥄又见天日🐼喜悦,于人们一齐了上去…”郭大顺后来描述🈺。  在一地点和二地点的🩲、坛、冢️⃣合建筑群🐝,女神庙🚈能为整个址群的核。结合与🌁他红山文⚾遗址的对,可以基认定牛河遗址群是🌞个红山文的圣地和🚙祀中心。🚠 郭大顺📿红山文化重要的内归纳为“🎃庙冢玉龙”,“这中华文化统中最核的东西”郭大顺告《中国报♌》记者,河梁遗址🐬具有按南🛩️中轴线分🍱的“北庙坛”布局庙与坛作⏮️国家最高次祭祖与天的礼制-筑,其结🤾‍♀️与布局从5000多年前的红山化一直延到明清时😵的北京,现出强大-,传承力,表明红山化确为中🏒文明的直👭🏽系。  红山文化的玉器,是被大众☪️知。目前知,红山化玉器的土数量达300多件,主要分布👯‍♀️内蒙古自🤽‍♀️区东南部辽宁省西地区。牛梁遗址是🔦今为止经正式考古掘出土红💕文化玉器量最多的点。红山👕化中显现,,“唯玉为”的风俗🚝玉器已经🏸贯通天地沟通祖灵⁉️神灵、彰-身份的礼🌠核心物质体;龙、等后世崇🦟的图腾和吉祥寓意,,精神信仰🚤经在红山😉器上彰显🎀“龙的传🥤”从此肇🤷。  辽🎺省文物考研究院收🟪的红山文陶器。在时制陶技🌂发达的情下,这件罐的盖子被修复后用的痕迹🛰️所以推测可能有特🐳的意义。(摄影/滕妍妍)  何以“红山?  地👎东北的红-,-文化,是何形成、展并影响世的? 张星德用纹陶器、字纹陶器🈯素面陶器代表的三-族群集团《中国报🙋‍♂️》记者进了阐释。表示,至在距今8000年前,在中国北,,,就形成分-以绳纹、字纹和素陶器为特💳的三大族集团。绳陶集团活🖖在黄河中,主要是➿河流域;面陶集团太行山以👨‍👨‍👦‍👦的黄河下地区;之纹集团主在辽西地❄️。  到💴今7000—6500年间,绳陶集团衍出了小口🅾️底瓶、小尖底瓶和🦯腹罐,发🦚了彩陶,😦在素面陶😔团的参与,进而分成以鱼纹陶为特征️⃣一支和以花”样彩👨🏾‍🤝‍👨🏼为特征的一支,他🥪可能就是说中的华🟤集团;素陶集团则🍌釜和支座组合进化,成了鼎,📇个集团可与传说中🐏东夷集团关;之字陶集团在’展之字纹形罐主体器物群基🤦‍♀️上,升华☮️对龙的形,-的表述。👭🏽 “红山化和红山明就是这个集团碰、交流、️⃣合的产物”张星德💂‍♂️示,在6500年左右,黄河下地区的族🦿最先开始🥶张,一条内蒙古中部,进入🔻西北部和部,最终达山西南地区;另🚠一支向北入辽西,🧑🏽‍🤝‍🧑🏼之字纹陶🌪️群发生碰,对当地🚛著进行排😫式驱赶,者以西拉🚣伦河为界成平衡和💂‍♀️同。在距5500年左右,绳✴️陶族群向面陶族群张,继而红山文化撞、融合✂️从而打破⏭️红山文化域内原有群的平衡之字纹陶群重新在👩🏾‍🤝‍👨🏽拉木伦河✴️南出现。 “所以🍏时牛河梁🗄️现了女神这样大型祭祀性建🏎️应当不是🟣然,而是🌭山人追溯同祖先,免冲突,求建立新序的表现’他们从千口口相传记忆里,造出祖先形象。”星德对《🛤️国报道》者表示,🚁这个意义🖤去理解,🦗女神庙阶起,牛河就应该是山文化的-,-教圣地了  郭大从古国文-角度解读,红山古🔡有当地上👈年文化发的深厚基,同时又周边主要华北平原😦韶文化有🎤切交流。别是红山化晚期,北交流趋频繁,如原式彩陶红山文化祀遗址中🖌️量出现,现出红山人对待异文化因素🎲巨大包容🥎,也成为❎“坛庙冢为主体的🥶国出现的👩‍🎤动力。南文化交汇是红山文在5000多年前进👨🏽‍🤝‍👨🏼文明社会动力,也奠定中华明多元一格局的形基础作出献。红山🍮化斜口筒玉器。(摄影/滕妍妍)  传说与信史 “玉猪龙,是大众,知的红山🍲化器物名🛀。不过,大顺认为🚦个名称不确,应该“玉熊龙。  郭💹顺对《中报道》记表示,猪-耳朵扁宽,熊的耳短厚圆,💜两者区分常明显;🚫山古国社形态以渔为主,熊♓形象作为化了的礼器物符合理;牛河👒遗址积石中又多次现熊骨,明红山人以熊为祭习俗;女庙遗址也👱‍♂️土过熊下🎐泥塑件,说明熊与祀仪礼相。  辽省博物馆究馆员周🌷晶将“玉龙”称为🥜玦形龙”在“不知它具体是-么的时候🧎‍♂️可以以形♋来命名”“马蹄形箍”和“口筒形玉”的名称是这种情。  不👫🏻,名称背不只是“什么”的题。随着⏹️古发现,-少学者将🥞山文化与帝时期的🥫帝部族联起来,且载黄帝“有熊氏”这样“玉龙”神器“有熊氏🎩之间就有明显关联🏺显然,郭🥓顺是倾向这种关联。  这--一个“传”与“信”的辩证系。  5000年前正处于传🛳️中“五帝时代。郭顺认为,史记·五本纪》有句话非常☯️要:“神氏世衰”“诸侯相伐”。“👨🏼‍🤝‍👨🏻就说了两👩🏼‍🤝‍👨🏾时代,神氏是一个代,诸侯侵伐是一时代。神⚖️氏衰,可是仰韶文迁徙;诸🔅相侵伐,🏊‍♀️能不是打🧚‍♀️,而是文频繁地交。也恰恰😃仰韶文化期,红山😯化和仰韶化开始南💧交汇;大口文化进中原地区👨‍👩‍👦‍👦对仰韶文、河洛地产生了非大的影响,-而江汉地😦的屈家岭化也北上”  郭,顺强调,🍸诸侯相侵👨‍🏫”就是五迁徙的时框架和时🥵特点,从古和文献可以印证“这才是古,不能️⃣等着发掘文字。但具体怎么🛣️认谁是黄,谁是蚩,谁是尧舜,难度大一些。🗂️  “传🐑”与“信🖕”确实也🍛在鸿沟。帝集团的在地,有个版本。🥵山文化“祀无戎”极少发现征军事的钺,而文中记载的帝骁勇善,曾战蚩于涿鹿之。不过,帝之孙颛通过宗教🥊革,“绝天通”,握祭祀专🐦权,成为神的代言。  “明探源的👩‍🏭本目的是复原古史🧄”郭大顺《中国报》记者表🏴,考古不♻️对等去印🧲传说,但不能回避说。“不只等着发📄文字,殷发现甲骨,-了,商代👚定了;而👩里头原来是夏都,在说没有’现文字,🐨不能确认🚶考古学是🎣个独立学❤️,要用自的独立学🤦方法,用🙋物资料复-古史,让史‘说话。”他说  体现🐄华文明的性  “近平总书概括出中🔑文明的5个突出特性第一个特就是连续。中华文五千年连✉️不断,集系统的根就是红山化。”郭🛣️顺表示,☠️山文化为国历史进💪奠定基础中华文明💶千年传承今、连绵断,这对华民族走己的道路常重要,决定了中民族未来历史道路向。  山先人对异质文化’素也体现巨大的包和创新性🕳️“红山文🤬一点也不🍖守,对周文化的先因素能够🥜别,为我🥙用。你看山文化中-陶,都是来因素,吸收、传和创新,🍠且很多彩被用作祭仪器,这反映出红文化的包性和创新不是一般🏦高,值得们现在借⏸️。”郭大🎌说。  星德表示红山文化千年的族👇认同,交🧷融合,促了红山文🃏对族群的💪聚,进入族群认同段。在历发展推进🦿区域国家💰族群大碰的阶段,👇能够实现同优先。⏰集中体现中华文明出的统一🌧️。  郭-也表示,山文化体🕖出以社会同、文化同为基础✋“大同”念。开放包容的社🍻特征是中🔉民族重要文化底色红山文化祀礼仪性址中所显出的规范一致性与☺️常生活领中的多样包容性是文化特点🎅突出表现  “红文化有1000年的认同基础,这种文化同和发展🐳式的认可成高度一📧,探索出身发展的路,不断求文明交🙀互鉴。所面对冲突时候,我,,,知道怎么择、怎么。”张星👳告诉《中报道》记☪️,“和合-展”是红文化发展🐞路径,也😉中国传承千年继承来的传统充分体现中华文明🚮和平性。🏉所以中华族是热爱平的民族🛶五千年的明史发展是这么过的”。 以牛河梁址为代表红山文化古,涉及国文明史今5000年前这一🥻键时期,🖲️解开中华📅明起源的把钥匙。我们对牛梁遗址的识还很有🗂️,女神庙️⃣重要遗址没有深入掘。如今“红山社文明化进研究”已纳入“考--中国”重项目。 🧭在牛河梁古工作站《中国报》记者见参与“考中国”重项目的十➕位大学生一位中国民大学的硕士生向者介绍了们的日常作。他们👵春洋溢,信而充满🚩情,红山化百年考💯,正有着春力量不⏳加入——🕳️许未来,们离红山祖们的距🏀,会更近点。  💠大顺著名’古学家、宁省文物🔱古研究院誉院长(摄影/滕妍妍)  对话郭大顺—  红山🏁化为什么“直根系🐁  中国道:红山🔕化有什么💪点,在中文明的起、形成和展中起到什么样的用?  📎大顺:红文化距今6500年至5000年,距今5500年左右开始大展。按照往史学观,中国文🍖史只能从4000多年前的夏代🧒起,而红文化的考🕵️‍♂️新发现,💁‍♂️这一源头✈️溯到5000多年前。牛河梁遗🚀是红山文的高峰期发掘出了南北中轴分布的“庙南坛”大量礼制💐态的玉器🤝将礼仪制规范化、度化、体化,是目🏊‍♀️能够确认♟️、中国最🌽的礼制形🈯,反映了国在文明源和国家👩‍❤️‍👨成过程中自身发展路和特点🔂表现出强的传承力也表明红🌑文化确为华古文化直根系。 中国报:如何理红山文化🦷中华文明直根系? 郭大顺最重要的是礼仪制的传承。♋其是庙与作为国家高层次祭与祭天的制建筑,👩‍❤️‍👨结构与布’从5000年前的红文化一直👨🏾‍🤝‍👨🏽续到明清期的北京🏭是中华五年文明起--的象征,👩‍🦲是中华文与文明连不断的实。红山文“唯玉为”,形成玉为载体👮‍♂️礼制形态以玉龙为🧦现形式的的崇拜。红山文化后世文化影响来看可以说红文化是中文明这棵🌾树根系里🤯直根系。 中国报:也有不人认为红文化还不👨🏿‍🤝‍👨🏾“古国”如何判断山文化已,,进入文明🟦段?  📓大顺:如我们从专🕖界传统说的文明“😗要素”来,牛河梁址第一地😨的持续发,发现女庙外墙体✅护坡式”墙结构与山文化早的城墙结🌜相同,这进一步证牛河梁遗第一地点方形山台城址,说👛第一地点具都邑规。在牛河🐖第二地点🥕一座墓葬,曾经发出一件红🚀耳环,从时的高温术来看,能已经掌💢了炼铜技。目前,♎字还没有🗞️现,也许🏨时候有文,写在帛🗼,没有保🏓下来。 📻实际上,国有自己👔文明起源🖇️路与特点红山文化5000多年前已经达👩‍🎨非常发达程度,有者大墓代的社会等分化,有祀礼仪的度化、信的体系化🚉这是非常不得的,明当时确已经进入明社会,一定非要⚫“三要素-来套。 💆‍♀️中国报道-牛河梁遗的女神庙💙女神像发出土曾引国外的广关注,神、神像在➰外古文明也都存在🍴远古历史🚰,它们有有可能进过文化交?  郭顺:是有能的。比牛河梁遗出土过玉贝,这种-,贝印度洋有,红山用玉来仿海贝,说😨他们见到这种东西不管是直的还是间👋的,这种自远方的🛏️息通过这⛰️形式留下痕迹。从间上来看🚭红山文化两河流域印度河流、埃及的🎎文明在时🧎上相近。山文化中一种彩陶上面呈棋格式分布腰三角、角三角纹菱格纹等何形图案这种纹饰韶文化里🐈有,而在亚一带常。种种迹表明,东方文明起道路虽然◀️差别,但👩🏾‍🤝‍👨🏼有很多共之处,体了文明的流互鉴。🧳 (来源:《中国报》2023年7月刊)【编辑:邵婉云
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  • 李思纬 2024-05-22
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