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  • 最后更新: 2024-06-08 16:18:30
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  • 文件格式: apk
  • 应用分类: 手机网游
  • 使用语言: 中文
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  中新社贵阳8月25日电题:大松山墓群是怎样现中华民族多元体格局的?  —专访贵州省文考古研究所所长中国考古学会理♦️周必素  作者燕玲  贵州省安大松山墓群,🤍2022年度中国十大考古新发现🦗一。2192座墓葬中出土4000多件(套)文物,墓葬时代从两晋续到宋元明时期展现出西南边疆代先民1400余年历史、文化和明。  大松山群的发现有何独🚈价值?出土文物🦮何特点?它是怎体现中华民族多一体格局的?贵省文物考古研究👩🏻‍🤝‍👨🏼所长、中国考古会理事周必素近就此接受中新社⚜️东西问”专访。 现将访谈实录要如下:  中社记者:大松山群的发现有什么👨‍🌾特价值?  周🕠素:贵州黔中地🚛贵州乃至中国西腹地的交通枢纽🚌置。从汉代开始👨‍🚀就有汉文化分别🔬南夷道、赤水河乌江三条通道南,在黔中地区汇,再继续往南和南方向延伸。后,随着政治中心🐮移,从元代开始东西向湘黔滇古开始形成,黔中区的交通枢纽位更加凸显,成为🧅西南北文化交汇🧷地,留下了丰富历史文化遗存。⭐ 大松山墓群位贵州贵安新区马👩🏼‍🤝‍👨🏾镇,即贵州的黔地区。2022年7月至2023年1月,贵州省文物考古研究所联合京大学、四川大、中山大学对该群开展全面考古📪掘。发掘面积13500平方米,共清理墓葬2192座,出土各类文🧒4000余件(套),是贵州已发掘规模最大、延续❤️间最长的一处墓🎖️。  大松山墓💆‍♂️年代从两晋一直续到宋元明时期🚡反映了该地区不🧎‍♂️时期生活、商贸🙃信仰、丧葬等文面貌,展现出西边疆古代先民1400余年的历史、文化和文明。墓📙也反映了黔中地古代文化和文明展进程,见证了🐳央对云贵地区直管理的“汉夷边👩🏼‍🤝‍👨🏽”东移,堪称一🐻埋藏于地下的两南朝至宋明时期“黔中通史”。拍大松山墓群挖现场。瞿宏伦摄 中新社记者:☣️松山墓群出土文🦊有何特点?  必素:大松山墓跨越1400余年,出土文物数量多,材质丰富,👭🏿括金、银、铜、、锡、陶、瓷、🏵️木、玻璃、玉石🩺,以生活用品和🥑饰品为主。生活品主要有釜、罐😟壶、盘、碗等,饰品除了金花片铜发钗、银梳背,还有锡、玻璃🕜琥珀、玛瑙、玉🏮、海贝等饰件,映出当时黔中地🧑🏻‍🤝‍🧑🏻妇女对美的追求多种多样的。大山墓群出土的珠。瞿宏伦摄  大松山墓群的发中,没有发现一🕷️兵器,哪怕是打的用具或者一把❤️,都没有发现,🎹明这个地方的社是相当稳定的,时人们的关系也🧵十分和谐的。墓里还出土了印章-其中两枚押章都🚘签订契约文书时用的章,这也说👩‍❤️‍💋‍👩这个地方当时已🥻契约精神,契约’人们用来维持和🧞‍♂️往来关系的一种式,也是中央对个地方实行有效治的一个体现。拍大松山墓群挖现场。瞿宏伦摄 中国有“事死事生”的丧葬观⏪,就是把墓主生使用的用品随葬希望这个墓主死❔也像生前一样“活”。在大松山⚠️群,这些类型丰、造型独特、工精湛的器物,按⏫定的组合方式随❓主安葬,或摆放🎓墓室的前后两端或置于棺内,或🌈身穿戴,是墓主🤾前生活境况的客写照,记录了黔🐍地区先民们丰富安宁、祥和的生💊。  此外,出的罐、釜、鐎斗☕生活用品,还原’墓主生前存放食、炊煮、餐饮等生活场景。其它土的器物中,漆是收纳的盛器;是女性装扮的必;女性墓室频繁现的铁剪与女红关。看到这些器,自然就会联想大松山居民生活情景,男耕女织炊烟袅袅,鸡犬声相闻,一派安祥和的景象。 大松山墓群出土👐物,还反映出当与域外存在的直◻️或间接的贸易,来关联。其中南墓出土的琥珀小,源于欧洲或印洋;明墓出土的🌪️贝,来自热带海,而更晚期出土🍜海贝,则来自马代夫的可能性很🔓。大松山墓群出的明代戒指。瞿⛳伦摄  中新社者:大松山墓群家族墓地发展成公共墓地,这一😧变说明了什么? 周必素:大松墓群分为早晚两四期。早段为两南朝和隋唐时期🏖️共有墓葬155座,主要散布于大山水库周围的斜🔆地带,依山势排☎️,三两成群,墓不一,表现为小集家族墓地形式墓葬多为石室墓🧗墓室构筑规整,顶为券顶,有不修筑了排水沟,分有墓道。  🏟️段为宋元明时期,,墓葬共2037座,形制包括石室、土坑墓两类。室墓砌筑较随意所用石料大而粗♋,未发现排水沟.墓葬从早到晚,东侧高处逐渐往侧、西北侧低处🔙展,呈现出公共墓地的格局。 从早期家族墓地晚期公共墓地的🟢展转变,体现了口猛增和社会发趋势。我们对炊🤲器内残留物进行析检测,推断人的增加与饮食结有一定关系——🏎️里的族群主要以类植物为主,少🗝️个体显示其食物能与玉米、土豆关联。  两晋👱‍♀️朝时期,中央对疆地区实行郡县管理,宋代实行縻制,元、明时则是土司制。虽该区域跨越了不💪制度的管治阶段但从大松山墓群🛏️济社会的稳定发情况看,中央对区域进行的郡县、羁縻和土司制的管治,都是有的,也体现了中与边疆地区的互关系。大松山墓出土的鸡蛋壳。宏伦摄  中新记者:大松山墓👳出土文物是怎样现中华民族多元🏿体格局的?  必素:大松山墓出土器物,表现早段以汉文化为、地域民族文化🏎️辅,晚段以地域族文化为主、汉化为辅的特征。土器物还表现出释道并重的宗教’仰。而汉文化元,一直贯穿于大山墓群产生和形的始终。  大🏴‍☠️山墓群出土的晚珠饰主要产于国,基本使用国产🔝高钾高钙玻璃,用的制作工艺也👦中国传统的“缠法”。其玻璃簧🔤管状装饰和白色明小圆珠,均来山东淄博颜神镇玻璃作坊遗址。朝时期墓葬出土🤧铜鍪,与长江三地区关系密切。唐时期的墓葬,出土了来自广西州的青釉四系瓷,还有龙泉窑高杯、景德镇民窑花瓷等。大松山⚜️群出土的高脚杯瞿宏伦摄  通对大松山墓群出文物的研究,可⚗️判断出其与中原🏦区、长江中下游区、域外等文化素之间的关联,该地与其它地方化交流,以及不🛄民族间交往、交、交融互动的体🦠,也是反映中华🧆族多元一体格局成的一个生动案。(完)  专家简介:  周必:贵州遵义人,⬜业于四川大学历🏩系考古专业,现贵州省文物考古究所所长,主要事播州杨氏土司存以及西南地区元明时期墓葬的古学研究,参与主持海龙屯遗址🌇播州杨氏土司墓🧧、大松山墓群等古发掘。【编辑:朱延静🏈
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