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  • 软件大小: 83.95MB
  • 最后更新: 2024-06-06 00:27:15
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  • 应用分类: 手机网游
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  中新社贵阳8月25日电题:大松山墓群是怎样体现中华民族元一体格局的?  —专访贵州省文物考👩‍🏫研究所所长、中国考学会理事周必素  🔘者周燕玲  贵州省安大松山墓群,是2022年度中国十大考古新发现之一。2192座墓葬中出土4000多件(套)文物,墓葬时代从两晋延续到宋明时期,展现出西南💤疆古代先民1400余年历史、文化和文明  大松山墓群的发🌐有何独特价值?出土🚵物有何特点?它是怎🦶体现中华民族多元一格局的?贵州省文物✔️古研究所所长、中国古学会理事周必素近就此接受中新社“东问”专访。  现将谈实录摘要如下: 中新社记者:大松山👩🏻‍🤝‍👨🏾群的发现有什么独特-值?  周必素:贵黔中地处贵州乃至中西南腹地的交通枢纽🤙置。从汉代开始,就汉文化分别经南夷道🪂赤水河、乌江三条通🔫南下,在黔中地区汇,再继续往南和西南向延伸。后来,随着,治中心南移,从元代始,东西向湘黔滇古开始形成,黔中地区交通枢纽位置更加凸,成为东西南北文化汇之地,留下了丰富🏅历史文化遗存。  松山墓群位于贵州贵🔦新区马场镇,即贵州黔中地区。2022年7月至2023年1月,贵州省文物考古研所联合北京大学、四大学、中山大学对该群开展全面考古发掘发掘面积13500平方米,共清理墓葬2192座,出土各类文物4000余件(套),是贵州已发掘规模最🍸、延续时间最长的一墓群。  大松山墓年代从两晋一直延续⏸️宋元明时期,反映了-地区不同时期生活、贸、信仰、丧葬等文面貌,展现出西南边古代先民1400余年的历史、文化和文明墓群也反映了黔中地古代文化和文明发展程,见证了中央对云地区直接管理的“汉边界”东移,堪称一埋藏于地下的两晋南🏄‍♀️至宋明时期的“黔中史”。航拍大松山墓📅挖掘现场。瞿宏伦摄 中新社记者:大松墓群出土文物有何特?  周必素:大松⚒️墓群跨越1400余年,出土文物数量众多🖼️材质丰富,包括金、👌、铜、铁、锡、陶、、漆木、玻璃、玉石,以生活用品和装饰为主。生活用品主要💞釜、罐、壶、盘、碗,装饰品除了金花片铜发钗、银梳背等,有锡、玻璃、琥珀、瑙、玉石、海贝等饰,反映出当时黔中地妇女对美的追求是多⏳多样的。大松山墓群🙋‍♀️土的珠饰。瞿宏伦摄 在大松山墓群的发中,没有发现一件兵,哪怕是打猎的用具者一把刀,都没有发,说明这个地方的社是相当稳定的,当时🙄们的关系也是十分和🥝的。墓葬里还出土了章,其中两枚押章都签订契约文书时使用章,这也说明这个地-当时已有契约精神,☘️约是人们用来维持和往来关系的一种方式也是中央对这个地方🙈行有效管治的一个体⛹️‍♀️。航拍大松山墓群挖现场。瞿宏伦摄  国有“事死如事生”💇丧葬观念,就是把墓生前使用的用品随葬希望这个墓主死后也🈵生前一样“生活”。大松山墓群,这些类丰富、造型独特、工精湛的器物,按一定组合方式随墓主安葬或摆放于墓室的前后端,或置于棺内,或,身穿戴,是墓主生前活境况的客观写照,🚵‍♂️录了黔中地区先民们富、安宁、祥和的生。  此外,出土的📍、釜、鐎斗等生活用,还原了墓主生前存✒️食物、炊煮、餐饮等📣生活场景。其它出土器物中,漆盒是收纳⬇️盛器;镜是女性装扮🐘必需;女性墓室频繁现的铁剪与女红相关🥌看到这些器物,自然🍀会联想到大松山居民👥活的情景,男耕女织炊烟袅袅,鸡犬之声闻,一派安静祥和的象。  大松山墓群-土器物,还反映出当与域外存在的直接或接的贸易,往来关联其中南朝墓出土的琥❄️小狮,源于欧洲或印洋;明墓出土的海贝-来自热带海洋,而更🎖️期出土的海贝,则来马尔代夫的可能性很🚝。大松山墓群出土的代戒指。瞿宏伦摄 👨‍❤️‍👨中新社记者:大松山🗯️群从家族墓地发展成公共墓地,这一转变🧳明了什么?  周必-:大松山墓群分为早两段四期。早段为两🧸南朝和隋唐时期,共墓葬155座,主要散布于大松山水库周围斜坡地带,依山势排👨‍💼,三两成群,墓向不,表现为小聚集家族🦟地形式。墓葬多为石墓,墓室构筑规整,,-顶为券顶,有不少修了排水沟,部分有墓👩‍👦‍👦。  晚段为宋元明📛期,墓葬共2037座,形制包括石室墓、坑墓两类。石室墓砌💵较随意,所用石料大粗糙,未发现排水沟🧿墓葬从早到晚,自东高处逐渐往西侧、西侧低处扩展,呈现出共大墓地的格局。 从早期家族墓地到晚公共墓地的发展转变🎵体现了人口猛增和社发展趋势。我们对炊🧲器内残留物进行分析测,推断人口的增加饮食结构有一定关系—这里的族群主要以🤼‍♀️类植物为主,少量个显示其食物可能与玉🎋、土豆有关联。  晋南朝时期,中央对-疆地区实行郡县制管,宋代实行羁縻制,、明时期则是土司制虽然该区域跨越了不制度的管治阶段,但大松山墓群经济社会稳定发展情况看,中对该区域进行的郡县、羁縻和土司制度的治,都是有效的,也现了中央与边疆地区互动关系。大松山墓-出土的鸡蛋壳。瞿宏摄  中新社记者:松山墓群出土文物是样体现中华民族多元体格局的?  周必🛋️:大松山墓群出土器,表现出早段以汉文为主、地域民族文化😷辅,晚段以地域民族化为主、汉文化为辅特征。出土器物还表🙋‍♀️出儒释道并重的宗教-仰。而汉文化元素,直贯穿于大松山墓群🤬生和形成的始终。 大松山墓群出土的晚珠饰主要产于国内,本使用国产的高钾高🏊‍♀️玻璃,采用的制作工也是中国传统的“缠法”。其玻璃簧形管装饰和白色透明小圆,均来自山东淄博颜镇的玻璃作坊遗址。🔃朝时期墓葬出土的铜,与长江三峡地区关密切。隋唐时期的墓,则出土了来自广西🤦‍♂️州的青釉四系瓷罐,📜有龙泉窑高足杯、景镇民窑青花瓷等。大山墓群出土的高脚杯🍒瞿宏伦摄  通过对🕒松山墓群出土文物的究,可以判断出其与原地区、长江中下游区、域外等文化因素😿间的关联,是该地与它地方文化交流,以👪不同民族间交往、交、交融互动的体现,💥是反映中华民族多元体格局形成的一个生案例。(完)  专家简介:  周必素:州遵义人,毕业于四大学历史系考古专业现任贵州省文物考古究所所长,主要从事州杨氏土司遗存以及南地区宋元明时期墓的考古学研究,参与主持海龙屯遗址、播⛺杨氏土司墓地、大松墓群等考古发掘。【🤽‍♂️辑:朱延静】
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