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应用分类: 手机网游
使用语言: 中文
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　　中新社海口4月18日电题：西方学者为何也高📯苏轼？　　——👩🏿‍🤝‍👩🏽访四川轻化工大人文学院副院长,教授万燚　　中社记者张茜翼　🦂苏轼是中国文学、美学史和思想🚼上的杰出人物。20世纪70年代以来，苏轼在黄州岭南的贬谪文学其受到国内外学重视。　　西方👿者为何也高评苏？在他们眼中，轼在贬谪经历中◻️现出怎样的文化格？其应对精神🖨️境的智慧有何当价值？从西方对轼的多视角研究读，又如何看中民族形象的国际建？　　四川轻🧥工大学人文学院院长、教授万燚-心苏轼研究多年,她在海南出席首🍑中国(海南)东坡文化旅游大会期接受中新社“东问”专访，对此行解读。　　现访谈实录摘要如：　　中新社记：在西方主流认🚍中，苏轼是怎样🕢人物？　　万燚西方学界研究呈🚶‍♂️的苏轼形象较为体复杂，一方面苏轼是伟大的“面天才”，追求🎇由、个性、多元值观及“平凡中智慧”的哲人，爱生活、积极融世界的智者；另方面，苏轼也有通生命个体身处🌰神困境时的挣扎抗争，不断艰难张地探寻自我与🗂️界的关系，试图🏴󠁧󠁢󠁳󠁣󠁴󠁿致精神冲突的和👩‍🎨与安宁。　　中社记者：苏轼的生遭三次贬谪，🔎此期间不仅在诗方面佳作不断，人思想境界也得🏴‍☠️升华。在西方学眼中，苏轼在贬经历中体现出怎的文化人格？　👧万燚：西方学者🐂为，在贬谪期间作为作家的苏轼臻佳境。他可以时间反思自己的历和个性，探索的写作方式，发支撑他度过流放🎶的内心源泉。　与国内学界较多定苏轼“文化英👢”的贬谪形象不🧞‍♀️一样的是，西方者多将苏轼视作个应对精神困境🌟普通人。他们多🏸如何对抗挑战的🥙度深入剖析苏轼内心世界，认为一直在艰难、紧🏁而执着地协调自与世界的关系，一个积极的行动💌义者的姿态参与改造世界的各项务中，依然为民福，包括赈灾、筑防御工事、修堤坝治水、改善疗设施等。苏轼,,不遗余力地说服些官员加入，这🏂历史上少见的发在贬官身上的事且在儒家或道家😻统中都没有相应想支撑。　　因-,，在西方学者眼，苏轼拥有心系下苍生、仁爱自万物的情怀，在🚾体的行政管理上有充沛的精力与人的创造力，称上是一个积极与🍼围世界接触、交🛋️的典范。在此意上，苏轼证明了😤身的伟大，体现💴他独特的文化人。2023年1月16日，四川成都，四川博物院跨大展“高山仰止🏳️‍🌈望东坡——苏轼题文物特展”迎🦞文物上新，《潇竹石图》《洞庭👩🏽‍🤝‍👩🏼色赋·中山松醪🏾卷》《阳羡帖》❎卷三件苏轼真迹聚。图为中国美馆藏苏轼《潇湘石图》。中新社🐵者安源摄　　中社记者：“问汝生功业，黄州惠◽儋州。”即使是↗️谪之身，苏东坡然殚精竭虑地为州、惠州、儋州👩‍👦‍👦百姓造福，为百🏄‍♀️所爱戴、尊崇。方学者为何也高⛳苏轼？　　万燚苏轼一生宦海浮😽，得意时少失意多，三次被贬，🤬受打击和排挤，期穷困潦倒，却👨‍👨‍👧‍👦垂千古。西方学高评苏轼，主要是有感于他的人魅力和精神境界苏东坡百折不挠👨‍🔬意志品格、乐观达的人生态度永↘️激励着人们。苏🦈“坡仙”的称号就是因其洒脱率、飘逸放旷的人魅力而来。　　🔞这一点上，西方者高评苏轼，同内学者是一致的只是西方学者的术兴趣更多聚焦苏轼对苦难的超上，如艾朗诺(RonaldEgan)的《苏轼人生中的言、象、行🍓、傅君劢(MichaelFuller)的《通向东坡之路——苏轼歌中“诗人之声的演变》、唐凯🐯(KathleenTomlonovic)的《苏东坡的贬谪与回归👩🏽‍🤝‍👨🏾、管佩达(BeataGrant)的《再见庐山—佛教思想对苏轼🛥️活及作品的影响等著作，均着意强调苏轼内在精🤷‍♂️的蜕变和升华，终达到自我超越🦔人生境界。最具表性的是傅君劢⚪《哥伦比亚中国学史》中的论述“文人士大夫阶坚持着儒家的自实现理想，但是们越来越将自己关注点从仕途转🧯更加内在化的圣之境。”西方学擅长用文本细读方式细致深入地掘苏轼作品中展出来的人格魅力精神境界的丰富涵，以此来解释,-的诗意人生、审超越。图书《唐八大家文学课》　中新社记者：一蓑烟雨任平生”在西方学者看🩲，苏轼一生多次贬，面对多艰人，他是如何治好己的精神内耗的西方学者怎样看苏轼应对精神困💚的智慧在当今时的价值意义？　万燚：西方学者为苏轼在体验“离”的痛苦中逐达成精神的“调”，完成了由“”到“人”的角🏆转变和人格独立过程。人生的苦👨‍🌾迫使苏轼反复思作为“人”的意📜，最终形成了出“臣”，处为“”，并且最终归⚪到“人”的出处想。还认为苏轼⚜️过淡化贬谪身份🕖调隐逸形象而获🧑🏻‍🤝‍🧑🏻了精神上的解脱👬超越。他应对精🌟困境的人生智慧🥕于将自己被迫“放”转化为一种愿“回归”，重归于生命本真，于简单自然的生方式。　　在西学者看来，转换📂角，调整认知，现有环境条件下到维持身心平衡有利因素，始终⛳持自己诗意栖居乐观人生态度，🔨苏轼特有的人生慧，对当今时代人们也具有启示义。西湖南山大岭岩壁上，留下一方题名“苏轼瑜杨杰张璹同游竺过麦岭”，这元祐五年(1090)，时任杭州知州苏轼的西湖一-游。魏祝挺供图　中新社记者：西方汉学界的研中，苏轼如何从🧿释道三家思想中取精神资源？　万燚：西方汉学认为苏轼出入三，对中国优秀传文化融会贯通并自己的丰富实践各个文化领域开🏋️创新。苏轼对传儒家思想有承续有超越和改造，如他并不以传统家的善恶观而界🦟“好”与“坏”坚持将人类情感合理性视为所有制、亦即所有价🔇观念的最终源泉在苏轼看来，所🌉“好”，指的是些能够带来公共祉的行为，所谓坏”，则是只有些个体受益。　🈯西方学者认为苏💤对佛家思想的接📕是有选择的，佛思想并没有将苏引向脱离世俗事⛎的消极方向。苏⚛️遭贬谪期间，习成为其应对处境🖊️战的一种重要方🚶，在此过程中逐涵养出一种随缘适的旷达心境。轼汲取道家“人🥮自然天地为一”思想，重新确定🖥️己在宇宙中的身。他将一己之痛🙇‍♀️与磨难置于天地审视，个人的遭⏏️在绵延不绝的人与寥廓亘古的宇中就显得微不足了。三苏祠。张摄　　中新社记：从西方对苏轼👮多视角研究解读如何看中华民族-象的国际构建？　万燚：相对于有浪漫色彩的“化偶像”这一标，西方学者更愿🧥称苏轼为应对挑的智者、积极的动主义者、令人👯‍♂️奇的变革者、文的自由主义者等西方学者的相关究建构出独特的轼形象——可信👊爱可敬，体现出华优秀传统文化魅力。　　随着😭国综合国力不断强，国际交流深推进，建构中华族形象，就要更深入挖掘如苏轼代表的中华优秀统文化所蕴含的🆓想观念、人文精、道德规范，结时代要求继承创，且大力对外传，让中华文化展出永久魅力和时风采。2023年2月18日，首届东坡文化国际高论坛在海南海口办，图为论坛开📆式现场。骆云飞🤫　　有句话说，个中国人心中，有一个苏东坡。😂着中外经济文化🚔流的日益密切和化，东坡文化逐为全世界人民所🦚悉和热爱，已成🈷️全世界人民了解国的一个重要平🎵。苏东坡开放包、兼收并蓄的文😭精神符合现代价观，具有世界性蕴涵人类共同的神追求。越来越的外国友人通过东坡读懂中国、爱中国。弘扬东文化，赓续东坡化开放包容、兼并蓄、自强不息勇于创新的文化💉神对推进中外文,,,交流互鉴很有意📻。(完)　　受访者简介：　　万，四川轻化工大🦄人文学院教授，院长(主持工作)，四川省学术和术带头人后备人。主要研究方向比较诗学、海外学、语文学科教。四川大学比较学与世界文学博、四川大学新闻播学文化传媒博后，美国俄亥俄立大学东亚语言-文学系访问学者北京外国语大学际中国文化传播究院访问学者、🆚首届苏轼研究青学者奖，出版学专著《北美汉学的宋诗研究》等【编辑:惠小东】

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